回顾教会历史,每一位圣人,从方济各亚西西到依纳爵罗耀拉,从圣女小德肋撒到印度的德肋撒姆姆,他们都是团体和时代的弱小者,然而,他们因为生命中有了“天国的种子”,却长成了一棵棵“时代的大树”,让当代和后代的人
主耶稣用先知依撒依亚的话惊醒当时的犹太人,其实是非常严厉的谴责。对于一个有信仰的人群而言,谴责他们用“虚假”和“偷梁换柱”的方法敬拜天主(神),就是最大的讽刺和警钟。
基督教的圣经却只有六十六卷,其中新约廿七卷,旧约却只有三十九卷,因为他们把旧约中希腊原文的巴路克、多俾亚传、友弟德传、智慧篇、德训篇、玛加伯上及玛加伯下七卷予以删除,不承认这七卷为圣经。
自明万历迄清乾隆二百年间,在华耶稣会士凡467人,其中意大利耶稣会士自罗明坚与利玛窦,至最后一位齐亚(DeZea)共63位,占总人数的七分之一。
1加纳婚宴在加里肋亚的加纳有婚宴,耶稣的母亲在那里,耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴(路2:1、2)。当圣母玛利亚发现婚宴上的酒缺了,便示意儿子“他们没有酒了。”可是耶稣回答说:“我的时辰还没有到。”
亚尔斯的本堂神父,圣维亚内曾说:你们觉得今天接受神父的赦罪毫无意义,因为你们晓得,你们明天将重蹈覆辙。但是,天主自己眼下就先忘记了你们明天的罪过,为的是今天赋予你们圣宠。
新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务,强调神贫教会要为穷人服务(aChurchofthepoorforthepoor),他解释选择方济各为名号,是因圣方济亚西西代表贫穷与和平
如同先知依撒意亚所表达的:「妇女岂能忘掉自己的乳婴?初为人母的,岂能忘掉自己亲生的儿子?纵然她们能忘掉,我也不会忘掉你啊?」
如果我们熟悉旧约,回到旧约先知的传统中去,尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中,就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。
苑亚楠和张雪梅夫妇:我(苑亚楠)出生于老教友家庭,十七八岁时有过迷失,不进教堂,非常自傲,认为信仰没有意义。后来参加了堂区举办的圣经学习班,通过学习,找到了真正的信仰,并萌生了为青年人服务的想法。