教宗在弥撒讲道中表示，冀望本次会议能让大家更加谦逊，更加信赖天主，使教会能给人们作出美好见证。在当天弥撒的福音中，耶稣斥责雅各伯和若望两个门徒，因为他们想要叫火自天降下，焚毁那些不愿意接纳他们的人。

这座名为圣三一修院的新会院，将会是圣神会的久松和枝及早川节子两位修女，以及圣心会的畠中千秋修女的家。她们打算十月展开新的团体生活。她们三人目前在南相马市天主教会主办的明爱原町义工中心工作。

有不同推测，但这些立论中没有一个被视为‘理论’。　　当然，科学探究不将有信仰人的答复拒之门外。琼蒂神父接着表示：科学领域、哲学领域和神学领域并行不悖。

——石家庄教区藁城堂区小长安和角中两堂口教友为贫病者献爱心周振水和张冲增两位会长将教友们的爱心捐款交给北方进德副主任冀海雷神父本报讯（玛利亚）7月20日，河北石家庄教区藁城堂区小长安天主堂的周振水、张冲增两会位长

卒在象棋中是一个十分微小的角色，作用却不小。圣经中保禄说过一句话：“我只顾一件事：即忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰（斐3：13）。这就是小卒精神的最好写照，更是我们传福音时应当学习和具备的精神。

教宗在礼仪中讲道时强调：基督信徒的合一必须以信德和天主的爱为基础，天主的爱不取消互相间的差异，反而使之更加和谐。教宗说：“信德是耐心寻求所有基督信徒的完全合一的基础。”

此后多年，《牛虻》一直是我带在身边反复阅读的书籍之一，直到文革中我进了牛棚，书籍被抄没之后。　　

生活中，总是会被尘世的浮华所羁绊，而忽视了上主的召叫。所以每次来到圣堂，感受着上主的威严，我总会不安地问———“主，您还爱我吗？”我不是你听话可爱的儿女，我的罪过常深深地刺伤着你的心。

我赤足站在海边，尽眼望去，落日的余晖中，不断涌来的浪潮也染上了金黄色，昔日熟悉的这片大海似乎在夕阳中变得轻柔，变得更加的深沉。

三日庆典的弥撒中不摇铃，是一相当古老的习惯，大约第七、八世纪时就已存在。第九世纪的一位礼仪学家视铃声的停止为谦逊的记号，使人想到、也效法耶稣的自谦自卑，受辱受苦，不发一言。