事实上，人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。珍惜天赋恩宠，把持得救信仰，好好活出自我，勉做有益之事。

德日进扎根中国廿三年之久（1923-1946），并在中国写下了两本他最具影响力的书，包括在其后以《神的氛围》为题目所收集的几篇文章，以及最重要的《人的现象》。

有不少柬埔寨人由海上逃到日本避难。但他们好不容易来到日本后，一时又无法适应日本的生活，尤其是语言障碍使他们陷入困境。所以，我当时作为一个志愿者给他们教日语。

郭沫若先生对疑字有一个绝妙的解释，他认为疑是个象形字：（甲骨文）像人持杖出行而仰望天色。（《卜辞通纂》）此时此刻向天乡行进的多默，仰望的天色是黑云压城城欲摧，山雨欲来风满楼。

这时她想到了妈妈，这是人的本能，就在这当儿，她就觉得她正被什么东西往上托，她顺着劲儿就爬出来了，她脱离了险境。

人纵然赚得了全世界，却毁灭了自己，为他有什么好处呢？人还能以什么代价来救赎自己呢？谁若在这邪淫罪恶的世代中以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中偕同天使来临时，也将以他为耻。”

出殡那天，大小姑有病出不了门，小姑王翠娥哭得死去活来，让人心酸动容。嫂子的爱就像母爱，无言而无价。二、神长教友就是家人刘树英这个人脾气急，嘴上不让人，但心地单纯，尤其最见不得可怜人。

为此耶稣痛斥经师和法利塞人说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。”(玛23：2-3)又说：“不是凡向我说：主啊！

凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。

相信光照人生的每一方面，使人有勇气怀着信赖与希望去面对生活中的艰险，正是这些。　　可见，创世纪帮助我们认识天主为人制定的计划，尤其是人的独特身份面貌。