但笔者这里并无意指责我们教友，相反，面对今天教会中出现不良现象，我们有责任献计献策，使之得到改善和解决。但问题在于我们不该因别人的行动而固步自封，不能把别人的错误当作自己前进的绊脚石。

谈到无花果树的花，我不禁想到，我们这个小小的团体，有这么一群好姐妹，她们默默无闻地引导着不认识基督的人认识他，给他（她）们分享教会的道理和信仰生活，看望病人，照顾弱小者。

方主教在圣门开启仪式中庄严宣读：今天是喜乐的日子，是上主广施恩宠之年，是为穷苦的人带来喜讯，向俘虏和受压迫的人宣告自由，使盲人复明的大喜日子，所有经过圣殿门进入的人获得救恩，所有经过圣殿门出人的人获得丰盛的草场

这在大陆教会，这样高圣召的情况实在少见，也和献县圣召培育密切相关。

西安教区心连心团体成立于2009年，团体宗旨是：关心走在圣召路上的神父、修士、修女，使他们在追随基督的道路上，感受到支持与关爱。

但到了1588年，后阳成天皇（又称「和仁天皇」或「周仁天皇」）勒令所有耶稣会士在六个月内离开日本。然而，许多传教士仍偷偷地逗留，秘密传教。不过，当时已开始一场激烈的反基督宗教的迫害。

当柳絮成熟了一个季节，绿意愈加浓密，暮色深沉中，伫立窗前，守望深邃的天空，一种凝结已久的情结，漫过清寂的气息，叩响轻掩的心扉——父亲，六月是您的节日，祝您节日快乐。

1992年7月毕业于陕西神哲学院；同年7月12日和本教区段志刚、杨永健、周德范三位执事一起被西安教区李笃安主教祝圣为神父；1992年7月至1997年11月在临潼公义堂区做堂区主任司铎；在公义期间推动中文弥撒新礼仪

在玫瑰经的祈祷声、歌声中，于正午时分到达了建造在山上的文山圣家堂，受到了该堂教友们的热情欢迎和款待。

举行弥撒的祭坛上全都用麦穗、玉米穗、可可和其它果实装饰，弥撒结束後，这些果实将送给有需要的人。