这不起眼的几个教友，倒也在每个主日自觉地集合起来，像模像样地念经，读要理问答，学圣经，证道分享，读“信德”。特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。

（希13：5-6）不要惧怕被那些恃强凌弱者欺负，也不要害怕受到某些小团体的批评。为什么呢？万王之王与你同在！当你走在学校走廊时，赐予那些恃强凌弱者生命的主正牵着你的手。

　　为跟随耶稣，我们必须放弃贪图安逸的文化和只顾当下的诱惑。这是教宗方济各5月27日早上在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表达的思想。他强调必须省察哪些是妨碍我们走近耶稣的财富。

教宗指出，为忠于自己的使命，主教们必须让天主的恩典“再炽燃起来”，因为这恩典是为了爱天主爱弟兄姐妹而燃起的热火。这火焰不烧毁各民族和不同的文化，而是带来温暖且懂得分辨。

他在要理讲授中强调，基督信徒不该自我封闭，而要善用天主赏赐的时间与才能，让世界上的善发扬光大。教宗特别要求青年人将赌注压在崇高的理想上。　　

基督信徒蒙召唤向众人传布天主的爱，而天主的爱完全彰显在世界唯一的救赎主耶稣基督身上”。

世界的封闭不允许耶稣成为和平的君王，但是按照先知的预言，一切都将因着祂的来临而结出圆满的果实。因此，默西亚成了被毁灭的那一位。祂的生命牺牲成了死亡的祭献。

如果说天主子在受造界的荒野中度过四旬期，是为了恢复它在原罪之前的样貌，成为与天主共融的乐园，基督徒则蒙召通过斋戒、祈祷和施舍的特殊的方式在他们的个人、家庭和社会生活中，更加强烈和具体地活出复活的奥秘。

因此，此句邀请所有为天主圣城哀悼的人——也就是所有信者——在天主的复兴工程中重新得力，喜乐地见证祂的救恩。教会应用我们在此看到天主对祂子民恒久的许诺。即使人因罪远离，祂仍施行慈悲，恢复教会的荣耀。

教宗解释道：「上主眷顾了祂的子民，把他们带到耶路撒冷。」「眷顾」一词在救恩史中「很重要」，因为「天主救赎的每次解放、每个行动都是眷顾」。