——新世纪新理念福传座谈摘要之三穆山林（河北神学院教务长）：刚才大家都提到在福传中学习圣经是非常重要的，因为福传就要宣讲，宣讲什么呢？就是宣讲圣经。

这时，我注意到坐在右侧的一个青年人，只见他在一个本子上记着什么，思考着什么，好不容易他才有了一个发言的机会，他说：“过去的我，在信仰上走了不少弯路，去了不少其他宗教场所，进行信仰上的追求，都不理想。

正如福音所说”你们不要忧虑吃什么，穿什么，先寻求天主的国和他的义德，其他的都会给你们。”

在中世纪宗教改革时代，天主教看来真的是差不多寿终正寝了；再看看后来的启蒙时代出现了什么？当时的教会更新自己，结果教会的信德比外界任何熙熙攘攘的思想主义潮流更为坚强有力。

我们可以问一个问题：一个细皮嫩肉的、躺在又冰又冷又脏的马槽里的婴儿有什么值得我们互祝快乐的？难道我们竟然没有一丝恻隐(怜惜)之心？让我们先听听圣父方济各的教导。

这对我们是理所当然的，因为我们所受的，正配我们所行的；但是，这个人从未做过什么不正当的事。

记者：司铎年中您给修士们一些什么好的建议？

所以我什么都找她，可是我没告诉妈妈，可能是怕她说我不该不喜欢耶稣吧。开始时我跪的直直的。在长长的玫瑰串经中，我不由地就换了另一种姿势，两腿撇开，小屁股刚好可以坐在大垫子上。

可是人最难欺骗的是自己，当我每次看到那些所谓的成功人士接受媒体的访谈，说到他们在成功背后所承受的孤寂与凄凉时，我又不免想起一位无神论者的话：若你追问人生的目标，你就必须假定有神的存在！

这正应验了圣经的话：天主给爱他的人所准备的，是眼所未见耳所未闻，人心所未想到的。若望福音中主耶稣对门徒们说过：一粒麦子如果不落在地里死了，仍然是一粒，如果死了就结出很多粒来。