二、没有闲话只有祝福。85岁之后，她才不再下地干活。不管人前人后，她总是说儿女们的好，从未说过谁不好的话。她是全家人的福源，她常常祝福孩子们。

静宜大学有三个志工团：一个是九位团员自七月二至卅一日在泰国北部进行海外服务工作，透过物资的汇集以及服务的热忱，带给山区孩童欢乐与学习的机会。　　

教会这种巡回式的训导陪伴了天主子民的成长，在礼仪、圣经、神学和大公运动的协力下，开启了梵二大公会议的新季节。

我们一无疾病、二不饥饿、三无重大所缺，但是当我们在精神上遭受稍许的挫折时，便觉得自己是殉道者，不再祈祷了。有人甚至说：我生天主的气，不参与弥撒了！教宗问他：为什么？他回答说：为了一点鸡毛蒜皮的小事。

我们一无疾病、二不饥饿、三无重大所缺，但是当我们在精神上遭受稍许的挫折时，便觉得自己是殉道者，不再祈祷了。有人甚至说：我生天主的气，不参与弥撒了！教宗问他：为什么？他回答说：为了一点鸡毛蒜皮的小事。

梵二后教会关于移民的文献，主要是教宗的年度世界移民文告、演讲、讲道及致辞等；其次是教廷移民委员会发行的主要文件：2004年的《ErgamigrantescaritasChristi》（基督对移民的爱）和

列品案申请人马拉佐神父也指出，梵二大公会议能圆满结束，保禄六世的领导作用不可或缺。正是蒙蒂尼教宗创立了世界主教会议制度，很少人像他一样能了解当代人的忧虑、期待和渴望。

二、禁种罂粟解放前，为了提高经济效益，清源一带农民兴起种植罂粟之风，不懂教规的六合教友也有不少栽种者。雷神父知道后，在教堂宣布：罂粟是炮制鸦片的原料，教会不准种植，也严禁吸食。

它不为抬高自己，而为贬抑自己，如同耶稣那样‘贬抑自己，听命至死，且死在十字架上’（斐二8）。

梵二大公会议50年来一直教导我们，成圣是一项普遍圣召，因此，若仍认为只有脱离日常杂务，专务祈祷的人才有这圣召，那就错了。有人以为成圣就是闭上眼睛，作出一副圣人神态。不！成圣不是这样！