1700年(清康熙三十九年),葡萄牙籍耶稣会神父穆敬远(P.JeanMourao)来华传教,1711年从澳门应召进北京,颇受朝廷器重,国内大臣争相与之交友。穆敬远曾任康熙皇帝翻译多年。
天主教传入湖南是在公元1700年(清康熙三十九年),至2012年已有312年历史了。葡萄牙籍耶稣会士聂若望神父是湖南开教第一人。
a.画十字圣号:在礼仪开始和结束时画圣号,这是信德的表示,是奉献给天主圣三,提醒人记住基督的爱。b.站立:这是一种尊敬的态度,当我们对别人表示尊敬时便会站着,而且显得很喜乐,感到自由。
三、关于他人方面我们尊重别人的个别权利及贡献吗?我们能不能认出别人的需要,忘记自己,面对他们的需要?我们能否随时依照需要,成为谦卑的追随者或高位的领导者?
阅毕第500期报纸的报样,回想起21年前的8月编辑“信德”创刊号,以及这些年来的风雨艰辛,不禁感慨万千,但涌上我心头更多的是感恩:感谢天主圣三的引导护佑!
这样便把信、望、爱三德在天主台前一齐发出来了,既光荣了天主,又相帮了炼灵。
三、献身福传司铎面对群羊的需要,不管路途多么遥远,环境如何恶劣。不管是狂风暴雨,还是烈日当头,都要将基督的圣体神粮,带给嗷嗷待哺的羊群。听告解,此礼仪要随时随地。
教会是至一、至圣、至公和从宗徒们传下来的,在她身上反映出生命旅途的泉源,即天主圣三的合一与共融。最后,教宗谈到枢机团所呈现的多样性表达了普世教会的面貌,因为仅6位新枢机就来自3个大洲的6个国家。
三、教友信仰的虔诚有一次,我去一个村看望老人,弥撒后和老人聊起来,原来这村有200来教友,有教堂,神父经常来做弥撒。后来,教堂拆毁了,神父也去世了,教友们得不到照顾,现在只剩下他一个人了。
其余百分之一点三信奉儒教、道教和其他中国传统宗教;不足百分之一的人表示没有宗教信仰。 马国大部分的伊斯兰教徒来自马拉族群。马拉族群属是国内最大的种族、宗教、语言群体,占总人口一半。