（玛26：39-42），耶稣的山园祈祷，给我们世人指出了正确的祈祷方法。6、祈祷要结合自己的行为人是天主的肖像，这是按理智和自由意志而言的，人的工作绝对应该包括在天主的工作内。

（玛7：7）我们自己也有一扇门，只有打开心门，让圣神到我们心中，我们的生命才会在与主爱的共融中走向圆满。可是，我们的心灵之门真正地打开了吗？即便打开了，又全权交付于主耶稣来为我们管理了吗？

耶稣的降生，使世界发生了翻天覆地的变化，打破了许多的传统观念，提出了许多出人意料的新思想、新概念，集中表现在山中圣训中，如真福八端，以及：“你们一向听人说……我却对你们说……（玛5：21-48）这五段把天主的爱提升到一个前所未有的高度

如果丈夫或妻子在家庭之外找人性的安慰，无异于像厄玛乌的两个门徒离开了耶路撒冷一样。因为躲避痛苦，是不可能真正解决痛苦的。

2010年，适逢利玛窦逝世400周年，所以该活动自然而然地在这位伟大的传教士的家乡玛切拉塔举行。

我们刚听到的福音（玛十六13—20）向我们指出认识基督有两种不同的方式。第一种是不涉及个人感情的客观认识。当耶稣问：一般人说人子是谁呢？

（玛5：10）

假如这种怕情能感动罪人弃恶从善，也是好的，耶稣也曾劝人要惧怕地狱：你们要怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的（玛10：18）。

一个利字表明了他的身份和使命——一个为上帝收割庄稼的工人，取宗徒兼圣史的玛窦为自己的圣名；武士的武，如果拆开，就成了两个字止和戈（把上边一横挪到竖弯钩即可），这揭示了基督教会的现世使命

——悼利公玛窦神父利玛窦作为一位学者，在中西学术思想交流史中占有不可替代的位置。然而，好多人不明白的一点是，利玛窦在中国所做的一切都是以一个神父的身份去努力实现并完成的。