冬日里的早晨虽寒冷，但是“万人行”队伍俨然是鮀城的一道亮丽的风景线，这股爱的暖流绵延数里，暖入人心。

自年三十停止弥撒和教会活动后，便在堂区微信群里发各种经文、祈祷文，鼓励教友们坚持念早晚课、玫瑰经，学习圣经，特别是为这次的疫情祈祷。

主教团正义与和平委员会的这份报告长达18页，里面有一些见证。其中一个孩童的见证是这样的：“我们的父亲只在圣诞节的时候回家，他回来时会给我们带来足够两周用的食物，之后他就再次离开我们。

哦，我明白了，因为在圣堂里举办音乐会，所以他们把圣体请到别处去了。但是，在音乐会前神父也带领做了祈祷啊！我想到在许多堂里，当我们举办歌唱会、联欢会、音乐会时，总是习惯性地把圣体请到其他地方去。为什么？

记得有一次神父讲道时讲了自己在送圣体时遇到的事：神父给一位老奶奶送圣体，他上了楼敲了敲门，有一位老爷爷从门镜里往外看，问他是干什么的，神父说：“我是天主教的神父，是来给您老伴儿送圣体的。”

为了建立此一敕令的永久性，君士坦丁大帝首先召开尼西亚大公会议（公元三二五年），在会议上表决通过父权、威权且反对女性崇拜的信念。

4月25日，进德公益张士江神父、西安社服刘艳丽、德国明爱代表奥丽和喇嘛尼志愿者押运一批物资奔赴玉树灾区，为当地寺庙、孤儿院及安置点提供数台发电机和一批生活急需品。

在寺院喇嘛尼志愿者协助进德公益发送救灾物资4月25日晚8时，包括喇嘛尼、喇嘛、藏族大学生、修女、教友和神父在内的一行12人搭乘一辆面包车，并押运经过数天采购准备的一大型卡车救灾物资，从西宁沿214国道向玉树出发了

（尼尼微圣依撒格，〈苦修证道〉，I，5）今天，我们要相信：“是的，我们确信无疑：基督真的复活了。”（《继抒咏》）。我们相信祢——主耶稣。我们相信希望与袮重生，我们相信人生的道路继续前进。

美术：米开朗奇罗、贝尔尼尼、达·芬奇、拉斐尔等。音乐：贝多芬、莫扎特、海顿、舒伯特等。当代：阿姆斯特朗、印度德肋撒修女、比尔·盖茨等。