因此，看到不信仰基督的人忽略这个为得救恩所必要的精神资产，以及许多信徒不重视这个心灵至宝时，我们不禁悲从中来。今天的人大谈理性和意志的独立自主，企图摆脱基督福音的严格要求。

（辩护真理ⅡP4）普朗克在80岁诞辰之前，他步入了一种新的人生，他成为一个巡回传教士，他从小被培养为一个路德教信徒；他从未怀疑过有条理的宗教的价值，他用宗教一词，是指“把人类与天主连结在一起”；普朗克说

《宗徒大事录》形容，教会初期的信徒们如此相爱，甚至分享各自拥有的一切（见宗2：44-45）。

同一神妙的恩宠，也赐予那些谦逊、虔诚参与弥撒的信徒。一位贫穷的农夫，多年以来惯常参与平日弥撒。在一个寒冷的早晨，他正要从布满白雪的田地到教堂去。

教宗本笃十五世指出，欧洲许多地方受到武器的摧残，被基督信徒的鲜血染红。教宗说：“让我们祈祷，热切请求掌握人民命运的人士，为整个人类的利益，放下他们的争执。”

教宗此行的主题“谁相信，绝不会孤独”正是愿意走在这个方向上，愿意让人看到在相信共融中的美妙及富饶，首先是与天主的共融，然后是与整个信徒团体的共融和对话、服务、为整个人类团体的富饶的可能性，这些可能性来自活生生的信仰

教宗又说：“基督信徒并不光荣任何十字架，而是光荣耶稣基督用他的牺牲所圣化的十字架，这支十字架是天主无限爱情的果实和证明”。

他引用当天礼仪读经所记述的祸根悲剧，勉励信徒要警惕划一思想，警惕世俗精神，不要拍卖自己的基督徒身份。

与会者提出的第一个问题是：在多元复杂的环境中、在公教信徒属於少数群体的地方，教会如何开展教育工作？教宗答道：撇开人性，我们无法谈论天主教教育，因为天主教的身份实际上是天主降生成人。

教宗切望全体信徒善度慈悲禧年的四旬期，将之作为皈依的有利时刻。他强调神形慈悲善工的重要性，指责权威至上的狂妄让前来敲我们心门的穷人吃闭门羹。