这是何等高尚的情操：大家共属于主，在主教尊位上都是兄弟，主耶稣既然要教宗成为伯多禄的继承人，那么教宗和主教们必须紧密地团结一致。后来，单枢机仍是无法获许回国。我打了电话安慰他。

当教宗从伯多禄大殿走过时，大家欢呼爸爸！爸爸！她问旁边的人这是谁？大家告诉她是本笃十六世。她后悔没有看清教宗面容。典礼结束时，她挤到了前排。教宗在人群中一眼瞥见了亚洲人，非常高兴，径直朝她走来。

雅各布伯书里证实了在最初的基督徒团体里，就已经有了这件圣事（参阅五14-16）：透过替病患傅油，以及长老们的祈祷，整个教会将病患交托给受苦和光荣的上主，好使祂能减轻他们的痛苦并拯救他们；教会还劝导他们要在精神上与基督的受难与死亡结为一体

就如圣经所言：天主愿意人人得救，不愿意任何人丧亡（伯后3:9）。祂的命令是：你们往天涯地角，去为我作证！福传是我们的责任、我们的权利、以及我们的荣耀。

因为我们的教会是建立在伯多禄的磐石上，世界上任何恶势力决不能战胜他，因此，我们应该知道，圣教会的传教事业，是人类历史上最伟大、最崇高的神圣事业，基督的福音要普及全世界，他的救恩要分赐给全人类，过去的历史证明了这一点

我们可以改述圣雅各伯的话说，「没有行为的爱德是死的…。随着今日全球化世界的变迁，一些物质和精神上的贫穷也在增加：我们应让爱德的想象力得以发挥，好能找到新的行动方式。

因为我们的教会是建立在伯多禄的磐石上，世界上任何势力决不能战胜他，因此，我们应该知道，圣教会的传教事业，是人类历史上最伟大、最崇高的神圣事业，基督的福音要普及全世界，他的救恩要分赐给全人类，过去历史证明了这一点

在伯多禄广场，矗立了一个移民雕像，这是我们时代的象征。因为移民表达一个象征，我们都是一群流浪在这个世界上，走向天家的天国移民。让我们主动关心我们周围的移民（流动人口）吧！

1989年，上海教区金鲁贤主教计划出版中文弥撒经书，请当时在佘山修院任教的罗国辉神父帮忙，罗神父回港请示胡振中枢机后便开始了这项工作。

比如，篮球场边上的圣母像，校园一侧的大教堂，以及纯中式风格的圣体小堂和遍及各处的圣经金句。这一切都在向来者说明，这所学校有基督和教会的陪伴。