教宗也向“援助受苦教会”组织谈到教会的重大隐忧，那就是：教会注意到中东地区某些具有许多世纪悠久历史传统的教会团体遭到威胁，许多天主教徒被迫在没有牧灵照顾的状况下度信仰生活，或者无法完整地或局部地度团体公开的信仰生活

黄主教十一月廿二日告诉天亚社，其首要工作是「帮助堂区神父及教友一起建立共融团体，及为冷淡教友制定牧灵计划」。他续说，「我知道很多教友对教会及神父失望，所以离开教会。

李神父建议，堂区协助新教友加入善会，或组织基层基督徒团体，让他们与堂区和教会团体建立联系，同时要加深他们的信仰，例如参加再慕道或教理讲座，有系统地重温教义。

在其他人类团体和协会中同样也有相亲相爱和彼此关怀。加入它们也同样会使我们有被接纳和重视的感觉。有时甚至在教会中比在其他组织中更难找到一种慷慨大方的欢迎接纳。那么我们何苦要自讨苦吃呢？

2月8日至9日，这些团体前来罗马朝圣、跨圣门、参加音乐会，并以在圣伯多禄广场举行的弥撒划下句号。以和平为目的在圣座新闻室7日举行的记者会上，圣座福音传播部代理部长菲西凯拉总主教介绍了这为期两天的庆典。

一、建立乐队现年91岁高龄的马润民老师原籍陕西乾县马连，曾进过修院。1957年进入兰州西北音乐学院管乐系学习，毕业后在甘肃定宁中学任教38年。

使徒工作方面，到二O一三年底，主教、司铎、终身执事、修士、修会会士、世俗会成员、平信徒传教士和传教员人数为4,762,458，与二OO五年相比增加了30万人。各大陆使徒力量分布差异很大。

　　教宗本笃十六世抵达黎巴嫩访问第二天﹐9月15日星期六傍晚﹐在布克尔克马龙尼礼宗主教府与黎巴嫩和来自中东其他国家的青年﹐修会会士及教区修生见面。

1936年到宜昌市文都中修学院学习。1938年由方济会长童达德神父批准到汉口柏泉济初学院学习。一年后转入桥口方济圣母院，并在武汉两湖总修院攻读神哲学。

山西藉的王修士问：现在有人说，神哲学院的修生们也别学那么多的神学了，没有用。修生们只要会搞福传就行了，这种说法到底对不对呢？太原教区郭全智神父答：福传要有根基，对教友们说是这样的，对修生们更是如此。