如：孩子在外面受到了一点委屈和不公平，作家长的不是冷静分析事情的来龙去脉，理智教育孩子宽以待人，而是带着孩子冲杀出去，非要找人算账，替孩子“打回来”不可。

人们常说久病床前无孝子，我也伺候过瘫痪的母亲，一开始还可以，时间一久，烦躁得很，如果与王修女相比，就差得太远了，她先后伺候过林院长、魏修女、郝修女、秦修女，从无怨言，不怕脏、不怕累，认真仔细，耐心周到，

针对一些热点问题，尝试回应，如围绕宗教与环保（2002）、伦理道德（2005）、公益慈善（2007）、城镇化及移民（2013）、弃婴收养（2013）、战时人道救援（2014）几个社会主题，还有围绕「传媒

一些有宗教信仰背景的基层社会服务机构，如孤残弃婴院、麻风病院和慈善组织，即使没有合法身份、无法享受政府的福利待遇，仍然无怨无悔地坚持服务于基层。

老板又说：现在有些人已经到了不夺不餍的地步，有些人虽然行善，却是以慈善为幌子，背后的目的也是昭然若揭的，退一步，如果真奉献，和李神父的奉献相比，还不是一点一滴吗？而李神父的奉献是他自己的全部。

教宗然後列举了战火纷飞的地区，从中东到非洲；也谈及负责协调工作的国家，如挪威，以及国际组织的角色。教宗说：我认为联合国有责任更新自己的领导角色，因为这个角色现在有些被冲淡了。

林神父十月九日对本报说，他对此任命感到战战兢兢，期望能藉此承行主旨：「我希望尽力为教会服务，而综观负责范畴都是跟人有关的工作，如医院牧灵及劳工等，这都是要关心人的需要。」

黄神父的一些社会科学和自然科学著作，如《中国产权研究》《从法律观点看中国婚姻》《盐之公卖研究》《中西新月对照》《日月蚀考》《中国古代太阳黑点考》《中国重大地震目录》等，都是前所未有的创新之作，甚至是开山之作

九十年代后，全国各地的神父、修士、修女、教友被一批批地派到海外，如到美国、德国、比利时、澳大利亚、菲律宾、法国、意大利、瑞士、西班牙等地去接受神学、牧灵、圣经、教会史、法典、传教学、教会学等培育。

这次大公聚会的信友祷词，由拉脱维亚信义会的总主教、东正教大主教、天主教的总主教、浸信会的主教一同用拉脱维亚语念出，这有如同声说出：我们同为一个肢体。