二．福传的教会1．基本论述　　福传不是教会承担的一项任务，而是教会的一种本质性使命（参《教会传教工作法令》，2），因为教会是一种拯救普世的圣事（《教会传教工作法令》，1），这也就意味着，一个停止福传的教会

全球传教员人数增加了13,075，增至3,157,568。

圣座万民福音传播部所辖牧灵区截止到二O一六年十月四日，全球隶属圣座万民福音传播部管辖传教区共计1,108个，与上年相比减少3个。

近几年，他们多次深入包头教区的几个堂区，带领教友读经、祈祷，呼求圣神降临，努力实现耶稣说的我来是把火投在地上，使人们怀着对圣神活泉的饥渴，在身、心、灵和福传工作都随从圣神的引导行事，在神圣内前进。

今天教会为何会出现传道人彼此之间纷争结党，老年与青年教友之间相互排斥呢？最大的原因就是嫉妒。

对于段公的美德，萧若瑟神父在《天主教传行中国考》一书中曾有详述：“段衮为绛州巨绅，既富且贵，与其弟段袭、段扆皆热心教友，为教内外所仰望。曾捐巨款，建圣堂一所，比邻不戒于火，致被延烧。

耶稣三次向伯多禄发问，其深意就在于此。张双桥神父的圣召路走得并非一帆风顺，阳光和风雨、光明和黑暗、顺遂和失意、成功和教训、坚强和软弱、理解和误解，编织着他的牧职生涯，可谓一部圣召交响乐！

而继续的道路则是梵二大公会议中建议的、从保禄六世的《在新世界中传福音》到教宗方济各的《福音的喜乐》各个时代宣讲福音的教宗训导中所阐述的。

二十五年走来，实实在在感受到的是，每天的路途，都有复活的基督在陪伴，不离不弃，似无确有；时而的艰难困苦，的的确确都是天主化了装的祝福，如影随形，貌苦实甘；铎职福传的脚步，更是圣神常常的引领，东南西北，惟恩宠是赖

据《格肋孟书》记载，匝凯奉献家产之后，挂冠而去，背井离乡，当了伯多禄的侍从而义无反顾。后来又被伯多禄立为凯撒勒雅城的主教，最后在豪郎地方为主致命。