奇妙的是，一向幼稚倔强的孩子，和妈妈说起了知心话：俺婶婶这么老远的，每天都来特意为俺念经，俺心里挺难受的，俺改……以后俺听话，再不让你们生气了……

听到这句话，我痛断肝肠，爹爹啊，你生我养我，哪里有对不起我的地方了？是我对不起爹啊！

他说：需要学习瞻仰天主，察觉到祂在我们生命中的持久临在。需要停下来与祂交谈，藉着祈祷给祂留下空间。教宗再次请青年们扪心自问：我给上主留下哪块空间？我是否停下来与祂交谈？　　

教宗于10点30分在朝圣地大殿主持共祭弥撒，之后在阿帕雷西达的耶稣善牧修院与当地主教们和修生共进午餐。当天下午6点30分，教宗要探访亚西细圣方济各医院的病人们。

比如孩子不进堂不祈祷，做父母的就以爱主的名义，去训斥他、生他的气，甚至对他说苦毒诅咒的话。

教宗的要理讲授以«信经»我信圣神，祂是主及赋予生命者这句经文为默想主题，谈了圣神在教会和每位基督信徒生命中的重要性。　　

相反，为爱付出生命的人从不感到孤独，他始终生活在团体和家庭的氛围内。教宗还提醒说，那些把自己的良心隔离在自私中的人们，最终会丧失良心。比如金钱崇拜者犹达斯就落得这样的下场。　　

教宗也谈到生态的问题，特别谈到它和人類生態學的关系。此外，教宗提到了非宗教性变为反宗教的世俗主义和世俗化的问题。最后，教宗谈到世界主教会议的功能，以及它与伯多禄继承人的关系。

必须生活在成为天主的子民，即教会的这一美景中。

教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。这肥皂泡看似美丽，却一无是处，只是空洞、暂时的幻觉，它使我们对他人冷漠，甚至引发冷漠全球化。