对于中国教会未来的传教事业如何发展，牛神父提出了自己的看法，他说：“近几年来，国内很多教区和堂区的神长教友对于福传的热衷令人欣慰，但还有一些教区和堂区没有行动起来，这就需要当地的神父、修女们牵头先动起来

2009年下半年成立了门徒训练营，初次开班参与人数50人，由刘神父亲自带领门徒训练营的成员到附近村庄去传福音，于2010～2012年将福传扩至北京、天津、廊坊、唐山、湖南岳阳、辽宁盖州以及山西等地。

那时教区还没有普及中文新礼弥撒，神父们做的是拉丁文弥撒，穿的白袍、祭衣是法国式祭衣，祭衣穿戴的先后顺序是领布、大白袍、圣索、领带、手带、祭披。

二OO七年二月在亚的斯亚贝巴参加仁爱会传教士会议时，我见到了真福德勒萨修女的接班人尼尔玛拉修女。我告诉她，自己愿意到所有仁爱会修女们传教但缺司铎的地方去。

接着由王科健神父布道，主题是耶稣是我们的救主，王神父把天地万物创造者和人类救主一一介绍给他们，使他们了解耶稣，懂得什么是真爱，什么是真信仰。之后，侯云洁、郑庆利等6位弟兄姐妹分别分享了各自的信仰感悟。

为获得真生命，应把一切内在的满足视作可以使我们成熟的，通向内在喜乐的道路。摘自《教宗专集——教义与宣道》

难道父亲真没有个性吗？我现在才明白，父亲是在效法耶稣：凡事要谦让、忍耐、宽容。父亲没有给儿女们留有遗产，只留下遗嘱：你们要信奉天主，要遵循天主的道理去做人。

因为爱才是真，实行爱所告诉的，才是美善的。

请你在夜深人静时，默默地真心向主耶稣祈祷，用行动来挽回已失去的吧！

他临在於我们当中，轻抚儿童，会晤许多人，与穷人共进午餐，为服刑人作了些关怀举动，这一切都使他真正与民同在。为此，人民很难不喜欢这样的人、这样的牧者。当然，我们牧者的难处在於必须追随这个崇高的典范。