首先，我们欢迎全国10大修院、6所备修院、21个修会团体、部分教区的神长修女代表以及海内外嘉宾在百忙中的莅临参与！

譬如，宗教实践论的提倡者保罗•尼特（PaulKnitter）把古希腊以来的实践哲学的真理观引入了宗教对话领域，他强调指出：所谓的“真理”是用来改变世界的，而人们总是通过实践来认识真理的

这可并不是在早期教会内和那些真正信仰成熟的教会团体内的现象，他们那时不仅关心兄弟姐妹在肉体上的健康，而且也关照他们心灵的健康和他们人生的终极目标。圣经告诉我们：你斥责明智的人，他必会爱你。

主耶稣怎样带领与负责了主教的一生，也会怎样的引领与保守我们一生。因为他不辞千辛万苦为了与人类共处。只要我们常常怀着活泼的望德，切望与基督相遇，回应耶稣的渴望，我们就会常常活在欣喜与平安之中。

神父们和他们的主教组成了一个司铎团。(参阅《教会宪章》28)。　　自从梵二大公会议以后，一些神学家对于铎职有很好的解释。

作为一个非盈利的、非官方的宗教慈善团体怎样在一个制度性的空间里面展现一个团体式的慈善行为，它确实是面向全社会的、没有回报的、没有特殊要求的。

主耶稣同撒玛利亚妇人谈话时，她说：“我知道默西亚—意即基督—要来，他一来了，会告诉我们一切。”主耶稣明确地告诉她：“同你谈话的我就是”（若4:25-26）。

11月29日上午，教宗方济各在梵蒂冈接见了修会总会长联合会第82届大会的与会人士。总会长联合会发表公告指出，这项会晤历时3个小时，教宗没有发表正式讲话，却即席回答了在场人士提出的问题。

在培养中国学生时，从不为自己的修会谋求利益。

由2000年起，持续到2010年，共有412,236位神父，当中277,009人是教区神职人员，以及135,227人是修会神父。