弥撒中，35名教友由主教领受了坚振圣事。在讲道中，主教阐述了圣神降临瞻礼的历史及意义，勉励教友们“领受圣神七恩，让圣神在我们心中默默做工。

天主教X州教区是一省教友最多的区域，F县约5,000天主教信徒，教堂设在县城，另有十多个会口分散在14处，面对性别比例严重失调，少数男教友没有对象，会用“领媳妇”的办法加以解决。

这样，主日参与弥撒是他们的需要，也是他们的义务，即使他们不能领圣体，他们也可以开始进行净化的旅程，将放弃领圣体的痛苦献给天主，并努力符合天主对他们本人的计划和意愿。

神父当面告诫：“婚配是一件圣事，不好好预备想领就领吗？想求得天主的降福，必须尽好教友本分，学经言要理，进堂办告解、守规诫才行，绝不讲情面。”

第三、有相当一部分学员，自幼领受过洗礼，但由于某些原因一直未开始信仰生活。通过参加本届教义班的学习，在其他学员接受洗礼的前夕，这部分学员则妥领了告解圣事，回到天主的怀抱，恢复了正常的基督徒生活。

每天，生活在忙碌当中，让我们很难静下来真正想一想信仰的事情，和主的关系，更有很多时候没有真正的感觉到主的能力和主的同在，于是，我总是在怀念领洗前的时光，那时，主一直抱着我，让我深切的感受到他的临在，而我的心也和天主极近极近

就在我领圣体后转身的时候，我被眼前的一幕惊呆了：一个弓形驼背身材瘦小的老人，右手抓着一块两头凸出，中间深凹进去的长方形木头，在地上用力地拄着，整个身子全靠这只“脚”撑着，一蹭一蹭，往前挪动着……到达祭坛前

田丽英教友现在是传道员，2004年圣母升天瞻礼领的洗。之前她两岁的女儿得了一种怪病，每天晚上哭的不睡，医院看不好，去神婆那儿看了两回，白花钱没有任何效果，后来是天主派来了教友，救助了她。

这些条件包括虔诚朝拜圣堂、妥领修和圣事、恭领圣体、为教宗的意向祈祷、参与弥撒、默想及唸经等。该通告还鼓励教友，在两所圣堂的主保瞻礼和几个特别的教会庆日前往朝圣。

有些圣堂神父讲完道理后教友们噼里啪拉地鼓掌，有碍弥撒礼仪的神圣；神父讲道前后有些教友习惯性地画圣号，其实讲道是弥撒的一部分，不必用画圣号把讲道独立出来；互助平安时，教友们只需要前后左右鞠躬祝平安即可，不必太大张声势；领圣体后