待人接物映主慈善，以言以行促进福传。导引万众将主颂赞，同沐主爱同享永安。

调查中有一种说法是他是捡来的；又有一种说法，好像是贵州什么地方的。他们就根据这些线索，十分尽力的在报纸上发广告，登照片，这种寻亲方法无意异于大海捞针，能否成功就全靠天意了。

摘要：天主教外国传教士雷鸣远神父毕生热爱中国，尤其在抗日战争时期，社会环境复杂，教会内大多数传教士不参与政事，尽力保持中立。然而，雷鸣远神父为表达他爱国之志，不但呼吁

如行平安礼时，有些地方人们握手以示互相祝福，有用拥抱礼的，或互相鞠躬，但我国的习惯是主祭与信友互相鞠躬。然后信友分站两边，互相鞠躬。

我只是天主的工具，愿承行天主的旨意。我的责任就是辅助主教行圣事，做牧灵方面的工作。”

德兰修女的德行及所行的一个奇迹，为教会当局所接纳。她的封真福礼仪订于二零零三年十月举行。

耶稣成年后出外传教，以言以行报告福音的喜讯，见证天国的精神。路加福音第九章16节说：“他遂拿起那五个饼和那两条鱼来，望着天祝福了，……”耶稣并没有直接祝福，而是先向天父祈祷，虽然他完全具备增饼的能力。

爱不是言谈，而是行动和服务，谦卑的服务，默默无闻，不被人知晓，一如耶稣亲口所说的：‘不要叫你左手知道你右手所行的’（玛六3）。

虽然他从未行过强暴，口也从未说过谎言，人们仍把他与歹徒同埋，与作恶的人同葬。（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

他们内心全都是肮脏，却企图在外表显示自己是义人和善良的人，让人看到自己守斋、祈祷和行哀矜的样子。他们内心一无所有，没有内涵，他们过的是一种伪善的生活，他们的真理是空虚。