为此，可在福音和宗徒书信的伦理教导当中，找到最合适的章节，如：山中圣训、宗徒的教诲等。告明罪过：　　即使纯粹从人性的角度来看，告罪这行动也能释放我们，并使我们更容易与他人和好。

中国传统伦理强调孝，提倡尊亲，其核心内容就是感恩生命的来源。然而，单凭父母的血肉之躯，我们是不能得到生命的。生命传承，世代相续，那最初的源头在哪里，那神秘的主宰是什么？

比如我们从神学的角度讨论当今的道德价值、伦理建设等等，当然不会忘记任何道德实践都只能是相对的道德选择，但是在这种相对的道德选择背后，可能确实需要一种更稳定、更持久的绝对理由。

（雅1:19）后来，我自学了《信理神学》、《天主教教理》，《伦理神学》，《圣事论新编》，至今仍然在学习神学课程时遇到难懂的问题就去请教主教、神父。

（雅1：19）后来，我自学了《信理神学》、《天主教教理》、《伦理神学》、《圣事论新编》，至今仍然在学习神学课程时遇到难懂的问题就去请教主教、神父。

宗旨和精神：为服务地方教会1659年教宗亚历山大七世给予第一批巴黎外方传教会会士的指示：“除非是明显地相反信仰及伦理，不要热衷于游说或提出任何理据来劝服这些民族，改变他们的礼仪、风俗及习惯。

宗教信仰自由和相互尊重3.宗教信仰自由处在道德伦理自由的开端。向真理和完美的善开放，向天主开放根植在人的本性内；它授予每一个人圆满的尊严，同时也保证一个人与人之间的圆满相互尊重。

梵蒂冈第二届大公会议肯定平信徒在教会生活与使徒事工中的重要角色，但同时亦强调平信徒要遵循教会的圣统教导及所诠释的伦理原则，正如圣施礼华神父所言：“平信徒不可视自己为圣统权威的延续……平信徒不应把自己的见解视作教会权威

在过去的一年中，我在处理各项事务时明显发现我们信仰的热诚逐渐滑坡：信仰生活的消极化、婚姻家庭的世俗化、伦理生活的削弱化、团体关系的分裂化，无一不在警醒我们要重视信仰生活。

高龄深造兼福传1997年，北京教区在西什库教堂组织了一个教友提高班，当时王学美想为教会做事，又苦于没有足够的教会知识，于是时年65岁的她，毫不犹豫地报名参加了为期四年的培训，其中有《教会史》、《基本神学》、《伦理神学