耶稣在井边和撒玛黎雅妇人讲道的时候，妇人不明白活水的意思，问，难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？他留给了我们这口井。又说，先生，请给我这水吧！免得我再渴，也免得我再来这里汲水。

另外，我们应该把学到的知识在生活中活出来，使我们成为流向他人的活水江河。山西太原董贞娥：平时书放在书架上，没有用心去看过，即使偶尔翻一翻也不用心，记不住。

（五）迎候慈悲传教士：在圣年中，教宗将向全球范围内派遣慈悲传教士，这些特别受委的神父是：慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者、真正与人性接触的促进者，释放的泉源......使人重拾洗礼后的新生、喜乐与慈悲的通报者

教会教导我们：圣体圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰，至于其他圣事，以及教会的一切职务和传教事业，都与圣体圣事紧密相联，并导向这圣事（天主教教理1324条）。

10、在天国里，我将允许他在我生命的泉源中汲取恩宠，而这些恩宠是不会赐给那些没有诵念此经文者。11、即便过去三十年来，他都生活在罪恶中，只要他诚心诵念或默想这些经文，天父必将宽恕他所有的罪过。

（3）实施方法：a、我们常要求修生以基督为模式，生活以基督为中心，效法基督事事寻找天主的旨意，做悦乐上主的事，b、天主圣言和基督圣体是神修生活的泉源。为此修生应以活泼的信德，热切的爱德和感恩之心。

一、研读圣经灵性生命像肉体生命一样需要饮食，圣经就是我们生命的泉源，基督通过圣经把他彰显给我们，而且把他自己变成我们精神的食粮，心灵的甘泉，以满足我们的饥渴。

弥撒是人类敬礼天父最高的礼仪，是教友宗教生活的泉源和高峰。感恩祭是主耶稣临别前爱的表达，他将体血留给世人愿与人常偕、常爱。信仰者参与圣祭，主要是表达对主耶稣的感恩回应。

即田产的初熟之物，这一最宝贵的部分应该与没有田产的肋未人和外方人分享（参阅：申十八4-5;廿六1-11），好使土地对他们而言也是营养与生活的泉源。

十字架成就了耶稣爱的奉献，成了我们得救的不竭泉源。耶稣蒙冤被立在两个凶犯中间，死在十字架上，藉此表明天主的救恩能抵达任何处境的任何一个人，即使他的处境最为阴暗和痛苦。