教宗在弥撒讲道中，谈到五伤圣人留下的遗产，即耶稣的训导：祈祷，自谦和智慧。这三份遗产的可见标志正是圣庇护神父祈祷团体、受苦者的安慰之家和告解亭。

它是由所有制造活动，以及货物和服务的交易所构成，能进行谈判、折让或买卖。借由我们每天或是自由、或是出于需求驱使所做的各种决策，人人都是『经济的一员』。」一份题名为《我能做些什么？》

与同事辗转来到宝鸡市教堂附近的公交站牌，没多久，几位当地的女教友来接我们，其中就有李淑云阿姨。初见，她的身上有一股子豪爽劲儿，感觉并不像当地人。

十分诡谲怪诞的是，杯盏交错的酒宴席间，他们还讨论什么样的死法是最好的死法这个闲聊的话题，当时都默默不语，唯有凯撒一个人回答说：“突如其来，出乎意料之外的死法是最好的死法。”

因此，由耶稣、圣母玛利亚和大圣若瑟组成的圣家，成了家庭的榜样，「世上所有的家庭都能从中找到可靠的参照点和启发」。纳匝肋圣家的生活要素是喜乐。

这是教宗第12次以分辨为主题的要理讲授，本周探讨的是警醒。此前的几周，教宗以圣依纳爵为榜样，谈论了「分辨的若干元素」，如：祈祷、认识自己、渴望、生命之书、神枯和神慰。

教宗在讲稿中强调，每个人的尊严、人类基本的合一、活出友爱精神的召叫，都在符合福音教导的举措中获得证实，进而得以加强；福音的教导是，「基督一视同仁地拯救每一个人，并使众人再次合一」。

信德网据信仰通讯社讯6月29日圣伯多禄保禄瞻礼，教宗本笃十六世宣布第三部通谕《在真理中的爱德CaritasinVeritate》即将出版发行。

（则40：5）这里提到肘是一肘加一掌，很可能是古代对肘的计算和先知的时代有所不同，新的计算是旧肘加一掌。距离与面积距离可以用脚步或时间来计算。圣经书里提到一天的路程，三天的路程，七天的路程。

耶稣来了，他带着他心爱的十二门徒，像往常一样走进了革则玛尼山园，这里是他常常涉足光顾的地方，他常来祈祷，对这里的地理环境、一草一木都完全熟悉。不同的是今晚他看起来忧闷、焦虑，并且是急匆匆地样子。