牢记着：纯粹无私的爱不是索取，不是在被爱者身上找寻自己的利益，而是设身处地地为所爱者着想，连续不断地包容、体贴，为所爱者分担扰苦、承担责任，慷慨豪爽地为其创造分施平安、喜乐及灵魂永生的价值。

施秀秀摘自《燕赵晚报》5版有删节

室内乐音乐季将于11月1日揭开帷幕，届时将有小提琴家丽莎·巴蒂雅施维莉（LisaBatiashvili）、大提琴家戈蒂耶·卡普松（GautierCapuçon）和钢琴家让-伊夫·蒂博戴（Jean-YvesThibaudet

真神赐大福，救主施宏恩。基督里相爱，教会中同心。昼夜神看顾，出入主保守。六字联福音广传世界，真理遍撒人间。全心静听真道，双手殷勤作工。岁岁平安蒙福，年年奉献感恩。靠救主全家乐，守真道万户欢。

太虚指出，佛家所讲的布施有财施、法施、无畏施三种（注：财施不仅指施舍钱物，也指施舍自己的身体和生命。法施指宣扬佛教真义，使他人破除迷妄，觉悟真理，去恶行善。

“患难穷苦，宠济救之，则锡洪恩，咸至承者”，这几句说明圣人的爱德，常能及时帮助穷苦弱小，施财施物、安慰忧苦、拯救危难，“则锡洪恩”常常赐给他们恩惠。“锡”就是“给”。

促使一批批来自原奥地利省会的耶稣会士，如（即使一度迁移定居台湾的已故）蒲敏道神父（1902-2002）和（辅仁大学圣博敏神学院的）谷寒松神父及（始终在奥地利本土服务的已故）米理朋神父（1930—2024）和施培岭神父

《意大利人在香港和澳门的五百年》一书由意大利驻港澳总领事格施嘉凤（AlessandraSchiavo）策划，由柯毅霖神父和居港意大利人（AngeloParatico）各撰写一篇主题文章，书中亦访问了逾百名于香港或澳门生活的意大利人

施修女原本就受伤的脚更加一瘸一拐了，而主修女在上楼梯时的缓慢步伐，两位修女疲惫的样子让人心疼。虽然我告诉她们休息一下，剩下的交给我，但是她们仍旧做到只剩下一点活留给我，才回房间休息了。

于是，在结束了大湾村的爱心服务后，大家再次驱车赶往安康市中心医院，在血液科病房9号病床前，陈忧道神父为章文施行了圣洗、坚振和敷油圣事，并为他佩戴了十字架。