自六十年代梵二以来，不同的地方教会都实行礼仪本地化，响应大公会议的礼仪宪章。可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。但是，梵二大公会议50年后，开始有礼仪学者发出疑问，礼仪单一化是否是好事？

世界基督教协会是一个来自全球110个国家的300多个基督教会团体组成的大公合一运动组织。

教宗邀请在场信众为罗马城、罗马在精神和物质上的幸福祈祷。罗马居民世代以来热切敬礼圣母，称圣母为罗马人民救援圣母。教宗说，圣母、圣伯多禄和圣保禄是寻找天主的旅途上的伴侣，是信德和成圣道路上的引导者。

教区一位负责信德年活动的神父向信德网介绍，希望通过举办信德年的各项活动，加深神长教友对梵二文献及《天主教教理》的认识和了解，深入领会并积极落实梵二精神，为今后教区牧灵福传事业的发展打下良好基础。

教宗此行包含多方面目标：签署与颁发「在中东的教会」宗座劝谕﹔鼓舞中东地区的教友﹐更新青年们的希望﹔加强基督徒之间的大公交谈﹐以及基督徒与穆斯林之间的宗教对话等等。

与梵二大公会议礼仪本地化改革的精神格格不入，结果是“其曲弥高，其和弥寡”，延缓了发展新教友的进程。神职人员应该都是一视同仁的，无偏心，有权根据情况决定其慕道期，这是对信仰负责任的表现，慕道者该听从之。

他具有双重神恩，既是修和圣事的英勇施行人，又是灵性大公运动的先知。曼迪茨神父是一位博学、明智和聪慧的人，是一位非常挂念罪人的人。问：曼迪茨神父对告解神师提供了哪些教导呢？答：当然是他随时待命的精神。

君士坦丁堡大公宗主教府发言人赫里萨韦伊斯（JohnChryssavgis）神父表示：「在数百年期间发生了许多发展和改变，诸如政治、社会和科学的发展。

苏格兰教会代表团此行正是响应教宗的号召，走上这段大公运动旅程。教宗表示，这段行程本着福音精神克胜过去的分裂，不再着眼於差异和过失。彼此净化记忆是我们这段共同旅程中最具意义的成果之一。

他重提梵蒂冈第二届大公会议的精神，称教会是世界真正的青春，她有悠久的历史，却永葆青春。