我们所说的是努克城的基督君王堂区，该城居民大约1万3千人，而整个格陵兰岛也不过5万6千人。

她们俯伏在祭台前，将自己完全地交托于天主；她们戴上戒指，成为永恒君王的净配；她们戴上茨冠，甘愿一生与主相随。平安礼中，众位修女与她们相拥祝贺，欢迎并接纳她们一起共度修会团体生活。

7月4日在伊拉克南部基尔库克一带被绑架的4名基督信徒获得自由。据亚洲新闻社的消息，这4名加色丁礼的基督信徒在从巴格达逃出，前往伊拉克库尔德斯坦扎胡附近的本乡途中遭绑架的。

当局似乎正进行一项持续的计划，暗中并有系统地打压在马来西亚的基督信徒，不让他们使用马来语圣经。马来西亚基督信徒联盟在一份声明中做了上述表示，并且表达了基督信徒的失望、愤怒和绝望并说这污辱宗教自由。

在约旦河中，天父“藉圣神傅油”；也就是说，祂祝圣了耶稣成为君王、先知和司祭。确实，在旧约中，君王、先知和司祭都要敷抹油膏。

这一天的主要默想题材是圣座促进基督信徒合一委员会主席瓦尔特‧卡斯珀枢机主教发表的、有关基督信徒大公合一运动的过去与未来。

教宗也谈到，没有一个放之四海而皆准的标准牧人，基督知道每个教会所需要的牧人。教宗在此强调了教会合一、主教连续不断继承的重要性。他指出身为主教的人的基本标准是作基督的见证。教宗说：谁是复活者的见证呢？

基督复活了！祂真的复活了！祂在我们中间，就在这广场上！。教宗方济各于4月21日复活节后星期一，以这句贺词开始天皇后喜乐经活动。

信德网讯3月29日至4月1日，苏州教区常熟堂区分别在冶塘始胎堂和塘角君王堂举行了隆重的逾越节三日庆典。圣周四晚，为纪念主耶稣最后晚餐中建立了圣体圣事和圣秩圣事，颁布一条爱的新诫命。

教宗说，我们对耶稣的认识也需要活生生的经验：“他人的见证固然重要，因为我们的基督信仰生活，一般来说，都是从昔日一个或多个见证人传流到今天的种种宣讲而开始的。