教宗首先提到读经一《依撒意亚先知书》中的一段：“那一天，由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽。…上主的神将住在他内。”

教宗强调，天主圣言使我们“摆脱过去和当下的障碍”，“让我们在真理和仁爱上成熟”，在心灵内种下“一颗不可腐朽的种子”，它“小而隐密，发芽并结出果实”。

另外，相当有趣的部分是，虽然《圣经》中没有代表“性”或者“性交”的直接词汇，但却有17个“小妾”（concubines）、8个“妓女”（harlots）、4个“鸡奸”（sodomites）与3个“交配”

出版的书有《美好故事》共八集，《十大问题》、《辩护真理》共六集、《美好大自然》又名《生物哲学》、《清代禁教期的天主教》，译著小画册二十多种，他的著作深受教内外人士的喜爱。

安置在梵蒂冈圣伯多禄广场上的一组移民群雕，12月29日贴置了一个带有二维码的小标牌，帮助人们更加了解这个不被关注的群体。

修女观察到旅客们都爱拿着一本“小护照”，到各地印图章“打卡”。金修女说：“他们不知道我们是修女，所以反问我们：‘小姐，为什么你们没有图章（印章）呢？

　　七月十二日至十五日，巴西天主教会第三届全国传教大会将在帕尔马斯举行。

教宗特别围绕《圣伯多禄前书》中的部分章节突出强调：这篇书信的中心是基督的形象。

两个星期前，我们讲到了圣保禄个人对福音的热情，现在我们可以更深入地思考福传的热情，正如保禄他自己在他的一些书信中谈到和描述的。凭借他自己的经验，保禄不是不知道一个扭曲的热情导向错误方向的危险。

再后来，慢慢熟了，听到他更多地给我谈到中医原理，对我认识人体自身这个小宇宙和天地自然大宇宙之间一脉相承的关系起到了很大的作用。许多时候，我喜欢结合中医治病原理和他谈谈这其中与天主教信仰之间的交集部分。