此外，走过去後什麽也没有，更不用说天主了。真正的差别不在於我们是基督徒、穆斯林还是犹太人，不在於是否有信仰；而在於面对他人的创伤我们是否停下脚步。

悔改圣事：福音中耶稣所讲述的比喻，当小儿子漂泊他乡，失足堕落，深陷黑暗；但是从黑暗中，他自我反省，醒悟悔改，返回父家，投入父亲怀抱。悔改是我们远离天主之后，回归天父的途径。

保禄神父说：「有一些元素充满了乐观情绪，表明黑暗时刻已经过去了。在尼尼微平原的许多地方，卡拉姆斯的卡拉姆什教堂都有装饰，在某些方面的比起气氛比达伊斯之前的时期更美好。」

保禄神父说：「有一些元素充满了乐观情绪，表明黑暗时刻已经过去了。在尼尼微平原的许多地方，卡拉姆斯的卡拉姆什教堂都有装饰，在某些方面的比起气氛比达伊斯之前的时期更美好。」

保禄神父说：「有一些元素充满了乐观情绪，表明黑暗时刻已经过去了。在尼尼微平原的许多地方，卡拉姆斯的卡拉姆什教堂都有装饰，在某些方面的比起气氛比达伊斯之前的时期更美好。」

祈祷在黑暗的深处打开希望的曙光。”教宗解释呼号的祈祷说，圣保禄这样表示：“我们知道，直到如今，一切受造物都一同叹息，同受产痛；不但是万物，就是连我们这已蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息。

但圣经说：“施比受更为有福”，如果我们送礼物的目的，是为了表示爱心关怀，那是很好的，应该多多地送礼物。但“为送礼而送礼”，那就不必了。

《教理》第2097条更指出：「真正的信仰自然流露为敬礼、赞美、感恩与顺服。」也就是说，真正的信德，必定带出感恩之心；而不感恩的信仰，是表面化、缺乏深度的。

若望宗徒也在若望一书中清楚地说：恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中行走；判断自己弟兄的，就是在黑暗中行走。

在今年2月1日的周三公开接见群众活动中，教宗向信友们这样说：“我们不受黑暗势力的摆布……，面对人类的历史，天主并非漠不关心，相反的，他渴望与我们一起并为我们实现一个和谐与和平的计划。