（作者系圣多玛斯宗座大学教会法博士）

主日福音记述，西满宗徒宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。当耶稣听到西满诚挚的信德宣认后，便称他为盘石，并表示自己打算在这信德上建立祂的教会。教宗说：我们与耶稣的关系构成了教会。

他说，圣保禄宗徒提醒格林多信友们，他没有用智慧动听的言词宣讲福音：我从前到你们那里时，没有用论据、言词说服你们，也没有用漂亮的形象。没有的。我去是以另一个方式，另一种风格。

保禄宗徒不以自己的学识为荣，——他曾求教于当时最有声望的学者——，但只以两件事为荣。他亲口说：‘我只以自己的罪为荣’。

他说：「教宗与巴尔多禄茂宗主教的会晤是场个人的会晤、是真实友谊。这令人想到，在大公合一向前推进的过程中，人的相遇或许能促进且有助于神学对话、思想交流和历史研究的必要面向，纵使无法尽善尽美。

当我在洞儿沟七苦山拜苦路时、当我跪在板寺山圣母脚下祈祷时、当我站在十二位宗徒的塑像前默念圣徒为主光荣致命可歌可泣的事迹时、当我朝拜致命圣人圣女的墓地而感慨万千时，感情的闸门打开了，我跪在圣母前痛哭了好久

当天弥撒的第一篇读经选自《宗徒大事录》，讲述初期基督徒团体的生活。教宗强调，那个团体有三个「重生」的标记，首先是和谐融洽，其次是财产归公，第三是坚忍不拔。

新司铎中有13位在罗马教区完成培育，他们来自罗马教区的救主之母传教学院、宗座罗马大修院和天主之爱圣母修院。其余5位在修会中完成培育，他们来自使徒家庭会和方济各住院会。

但基督真的来了，他们不仅不接待，还把他钉在十字架上；他们不但杀害了主耶稣和先知们，而且也驱逐宗徒们，不许传道给外邦人，使外邦人得救（得前2：15-16）。

宗座生命学会从24日到26日在梵蒂冈举行全体大会，讨论了有关妇女堕胎后的综合症状和脐带银行，即储存脐带以取干细胞用于治疗的银行。因此，教宗也和来谒见他的生命学会成员谈了这方面的科学与伦理问题。