所以，一位附魔者有能力通过告解回归到天主的恩宠中。巴：一个附魔的人和一个有大罪的人,领圣体有何不同之处?

当然我们另外更大的族群，这些儿童个案都是当地的一些所谓的孤儿，这些孤儿包括了父母亲因为艾滋病过世，有一些儿童本身也感染了艾滋，他们在老家，虽然说我们今天早上到刚才也都一直有强调这些儿童在自己的家庭生活是最好的成长

我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。其结果，是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。信仰是超越对象的，可以有不同的名称。

1985年之前，这里仅有十几个村有教友，堂区总共也就200多人，最大的堂口如龙屯、王古台、金庄等也只有几十位教友。20年过去了，这里的教友已有近5000人。

我们抵达波尔时，先是在机场门外看到一堆遗体，那时在波尔有五千具遗体没有下葬。⋯⋯我们前往主教座堂，那里的所有司铎都遇害身亡，妻子们被强暴并被杀害。情况很恐怖。

在去世的教友中，有一位蒲三娘，虽然已别二十年，但她一直让我铭记在心。我认识她是在1990年，我家搬到县城南门外以后，离她家很近。

很积极地善意地看待人，在那个时候对我来说是有很大的困难的。也就是在那个时候，明确了做神父不结婚的事实。开始修道的时候，我仍旧对婚姻持有负面的想法，并常常地对自己不断地进行心理暗示。

父亲是山，那么有力量，父亲爱我们，只要一见我们有危险，就会毫不犹豫地用自己的生命保护我们不受伤害。

1953年，道明会厦门教区茅中砥主教来到菲律宾，在50位青年神父及一批耶稣会神父帮助之下，组成了一个有28座华人教堂和29所华侨学校的传教网，在广大华侨中展开了布道工作。

我和大家分享一个故事，这是发生在一个都市的教堂里的故事，它让我对祈祷有了新的体验。这个教堂只有一位神父，由于教堂位于都市，什么样的人都会经过，他很认真地工作，把圣堂整理得干净整洁。