这些属于人性的价值不仅是基督信徒如此肯定，每个听从理性呼声、尊重自然法律的人，也一样接受。

我又进一步想到，我们天主教的福传和传教工作——在福传上，我们的很多的教友张不开宣讲福音的口，在许多公开的场合，不愿公开自己天主教教友的身份；在传教和培植教会方面，我们也做的相当不够，以致于大多数信徒的综合素质亟待提高

教宗在圣玛尔大小堂祭台前的质问有如一把锋利的刀，斩断了许多信德深厚却遭受悲剧考验的信徒们的思绪。为什麽会这样？教宗引用《玛拉基亚先知书》中的话说：遵守天主的诫命，有什麽好处？

天主教会将这节日基督化，在这一天特别纪念那些生前具有超高德性的信徒，封圣的或未被教会册封的都在其列。希望我们纪念这些圣人圣女，学习他（她）们的精神，心中装着耶稣基督，与他一道走成圣的道路。

但愿在这慈悲禧年中，中国天主教徒能与其他高贵的宗教传统信徒一起，成为爱与修和的具体标记，以此推动真正的相遇文化及整个社会和谐，那是中国思想极其热爱的和谐。教宗在诵念三钟经前的讲话中论述了天主圣三奥迹。

在这精神共融中，天主教徒和改革教会的信徒才能共同成长，更好地服事上主耶稣。世界改革教会联盟与圣座促进基督徒合一委员会刚刚结束第四轮神学对话，讨论的议题为成义与圣事性：基督徒团体是正义的推动者。

因此，祂叫每位信徒都做慈悲的仆人。

他在新书中写道：本笃十六世在青年时代，以及在慕尼黑担任主教时就已经意识到，在欧洲的信徒团体将会成为少数群体。但他认为，人数减少不要紧，却应积极参与礼仪和圣事生活，随时为自己的信仰作见证。

教宗对他们说：你们的工作为这个国家基督徒和不同礼仪信徒之间的友爱协作开辟了一条道路。在福音爱德的标记下相遇乃是共融的见证，有助於促进合一的道路。

我特别惦念被残酷绑架的主教、司铎、奉献生活者和平信徒，以及所有被扣作人质或为奴的人。许多殉道者为基督作出了英勇的见证。