这是德兰修女的灵修卡片，她把这句话作为祈祷送给全世界的每一个人。

离婚后按民法再婚或与人同居的教友他们应向有关的牧者（如堂区主任司铎）查询，看看能否按教义和教会程序，把第一次婚姻「解除」或「宣判无效」，使他们第二次的婚姻被教会承认，或终止同居关系，在教会面前正式结婚如他们能正式在教会内再婚

1587年，在菲律宾马尼拉建立了第一座华人天主堂——圣嘉俾厄尔天使堂，由西班牙籍道明会士所建，位于巴里安华人区。1661年华侨受洗已有四千人。

虽然可能会风雨兼程，但耶稣基督决不会让我们孤单前行，他会以恩宠相随，以慈爱相伴，他会和我们在一起直到永远。

得知采琪修女去世的消息，我有点不敢相信，没想到上次的分别竟成了我们的永别……采琪修女是我们山西洪洞教区圣母无玷圣心传教小修女会总会院院长，1955年1月5日出生，原名叫耿海莲

随后，路济亚修女的遗体将运回她所属的赤足加尔默罗隐修会的会院，一年后将迁到法蒂玛圣母朝圣堂，雅琴达和方济各的遗体也在那里。

我们做教友的毕竟生活在现实，而现实生活为我们提供了修德的机会。

这些年，我很在意从神父们的分享中去触摸划向深处的标记，举个实例，就从我们堂口的几位神父的讲道中谈起吧，我发现在《圣经》中多次出现的主耶稣治病驱魔的篇章，经常能被神父们落实在我们自己的灵修上。

同时也会祈求已经到达荣福教会的圣人圣女为其代祷，怜悯处于苦难教会的他们，这也正是教会将追思已亡置于诸圣瞻礼之后的深刻含义。

并曾在这片通海大地上建设有玫瑰堂及伯多禄堂这两座圣堂，还开办了如培蒙中小学及慈善会，养老院等一系列社会机构，全心服务乡人，和当地的社会发展演变的历程密不可分。