——记穆家寨堂区女子管乐队　　在杨凌农业高新技术产业示范区常年活跃着一支女子管乐队，她们嘹亮的号声、整齐的阵容和英姿飒爽的迷人风采，成为杨凌街头一道亮丽的风景线。

今年堂区继续加大工作力度，每星期有五个晚上，神父和a修女们会到基层教友聚居村，讲授教义、教规，教唱圣歌和领教友分享《圣经》。堂区还特别注重对中青年教友进行培养。

囿于他所处的时代和环境，这是利玛窦400年前在北京宫廷很难预测到的发展。

如果大家关注北京的知识分子，会对他们非常熟悉，他们可以在精神上成为你们的朋友。我相信大家到这里来，都有着共同的关怀与追求，也是与相宜的朋友神交。今天的主题是信仰荒芜时代，何以安身立命。

信德网讯3月13-17日,浙江温州乐清史罗亚团体在吴岙堂举行了为期四天的年度例行避静，参与者约110人，他们大都为史罗亚团体成员及负责该团体的温州德来小妹妹会的修女们。

河北邯郸教区武汉堂区从教会刚开放时的7000多名教友，经过神父教友们的热心传教，现在信教人数已增至5万多人。该堂区的福传方法多种多样，在神父们的带领下，教友们热火朝天地去传扬福音，取得了不斐的成效。

在学习的同时，欧神父带领大家利用周末及课余时间先后参观了芝加哥主教座堂、圣文生堂区、爱尔兰人堂区、波兰人堂区、菲律宾人堂区和华人堂区，以及首都美国天主教大学、纽约（遣使会）圣若望大学、芝加哥（耶稣会）劳耀拉大学

当时，圣心山属于胡庄堂区的下属堂口。胡庄堂区的本堂张寿勇神父、刘学兵神父带领九个堂口的教友，并邀请袁广义神父、任佃强神父、梁基业神父同去圣心山朝圣。

1688年2月7日，传教团终于进入北京，对中国历史文化进行了深入研究。

1621年5月5日，邓玉函与另一位葡萄牙传教士一起踏上了中国的土地，先入广东，后辗转江西、杭州、南京，终于1623年到达北京。在杭州期间，邓玉函完成了《泰西人身说概》一书。书分两卷。