本网讯3月23日复活节，临沂教区主教府座堂的神长教友欢迎一堂，庆贺耶稣复活瞻礼。

在知识上我相信基督的神性，我也相信耶稣到世上来救赎罪人；但这对我个人并无大关系。虽然祂是为我死，也是为全世界的人死，这事实在我身上并无特殊意义。至于罪吗，人人都是罪人，我决不会比一般人更坏啊！

基督徒藉着洗礼结合于基督，死于罪恶，在基督耶稣内活于天主（罗6:11），这样，就分享复活的主的生命。

谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷9：36）；人子来不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（谷10:45）；不论谁，若不背着自己的十字架，在我后面走，不能做我的门徒

与门徒们不同的是，她们留了下来，就如她们当师傅在十字架上咽下最後一口气时陪伴在祂身边，然後又同阿黎玛特的若瑟一起将祂埋葬。这两个妇女有能力不逃走，有勇气坚持，面对生活的现实，并承受不义的苦涩。

甚至在所有的东正教圣像画里，只要是有十二门徒的画像，通常来说圣伯多禄，永远都是排在宗徒们的第一位，在耶稣基督右手边醒目的地方，没有人质疑圣伯多禄的首席地位。

如果丈夫或妻子在家庭之外找人性的安慰，无异于像厄玛乌的两个门徒离开了耶路撒冷一样。因为躲避痛苦，是不可能真正解决痛苦的。

这是对传教生活的、仁爱生活的滋养；他们谦逊地帮助他人，对荣誉和财富毫不关心，这导致他的许多门徒和朋友接受了天主教信仰。

拂拭人间尘土乱，耶稣榜样芬芳寓。归去兮、坎坷静心骄，凌波侣。得慈爱，神偕与。春似绣，天堂炬。友兰兄梅嗅，倚风长舞。剪断世风妖魅影，千年囹圄随潮去。望故乡、诸圣意相迎，天乡驻。《浪淘沙》清目画天舒。

没悔改=零，有敬拜—没敬畏=零有忠心—没持守=零，有爱心—没实践=零有原则—没坚持=零，有信德—没跟从=零有今生—没永生=零，有耶稣