在身上或在头上洒灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂（参阅约：三十，19；四二，6；友：九，1；耶：二五，34；达：九，3；玛：十一，21：路：十，13）。

在身上或在头上洒灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂（参阅约：三十，19；四二，6；友：九，1；耶：二五，34；达：九，3；玛：十一，21：路：十，13）。

不是人人接收到的都是清晰、具催迫性的邀请；当天主进入人的生命时，单是他的临在便往往叫人困惑、紊乱。因为他心中的计划和方法，不是我们的计划和方法。

回到现实中，为了父母亲友，也为了自己，不得不努力学习，拼命工作，追求自身的名誉和地位，千方百计挣得更多的钱，为此常处于忙碌之中，如歌中所说：“你追求生命是否有所得？你所寻获的快乐是否能满足你心？”

是我母亲苦苦祈祷，才使我获得了第二次生命。一次，我在房上晒枣，刚一起身，顿感头晕目眩，头朝下坠落地下。昏昏沉沉间，心里不停地呼求“圣母救我，圣母救我……”。

她要使圣父即使生病，仍然继续向全世界传扬法蒂玛圣母的信息，而且让世人看到圣父即使患病，仍然充满并非每个人都有的内在力量和生命活力。圣父虽然年老和有病痛，仍然继续站在第一线高声宣讲真理。

主教团礼仪委员会推出这一服务是希望这项服务能为基督徒生命带来更多启发，让他们能透过每天收到的手机短讯改善信仰生活；也是为庆祝梵二《礼仪宪章》颁布40周年。

他甚至写了一本书《耶稣的生命与道德》(TheLifeandMoralsofJesus)，搜录了基督的道德教训。并将耶稣的伦理道德系统描写成“人类所能拥有的最精致、良善之道德规范”。

她在创作《繁星》，《春水》的同时，从《圣经》中找到灵感，写了大量的宗教诗，发表在北京基督教青年会刊《生命》上，直到90年代才被收入《冰心诗全集》之中。

举行亚西西宽恕节，为叫我们打开心扉，让被钉十字架的天主圣子的爱的恩宠进入，这样，天主的宽恕便改变了人的心灵，并改变了人的生命。