第二天，宋福军赶忙来到教堂，把所遇之事向本堂神父讲了，神父对他说：“好好反省一下自己的信仰吧！

信仰——父母德表照前路陈增良教友，圣名若瑟，1959年9月12日出生于石家庄市桥东区本笃庄（前进村）一个老教友家庭。

当到了谈婚论嫁的时候，孙月芹对他说：“我是基督徒，我嫁给你可以，但你不能阻止我进教堂。”“我之前从来没听说过天主教，但我认为既然是让人学好的，我阻止她干嘛？所以我不假思索地向她打了保票。”

还有一件令我羞愧而使母亲伤心的事，是在我小学四年级时，因为贪玩我拒绝到教堂去赞美天主。母亲很是生气，那是我一生中所见她仅有的动怒。母亲气愤地告诉我，不去教堂祈祷就不准我吃饭，还指着我的身后说：看！

1950年代：中梵断交梵蒂冈承认台湾政府鸦片战争之后，外国传教士纷纷进入中国，建造教堂并传教。其中有些传教士违背了上帝派他们来拯救中国人民灵魂的旨意，严重损毁了基督教的形象。

总堂的朱善忠堂长汇报总堂在过往一年中的工作进展情况，同时感谢各位副堂长及骨干人员的努力与协助，使总堂经言学习所复建、圣心堂复建、保禄老教堂的修缮、修女墓修复等工程顺利完工。　　

修建教堂要钱，修院要钱，贫困堂口的神父要钱，我却因为因袭旧习而浪费了这么多钱！在庆祝活动中，动用了好多人力物力。神父从各地来费用自理，各堂教友包租大巴、中巴他们自己付费。

受助各国孩子的照片及拍摄时间在第二展柜内展示的是张老退役加入天主教会后，认养儿童一览表、在全国各地成立图书室一览表、认养各个国家孩子们的照片以及记录有每次为教堂奉献的圣弥格天主堂奉献袋。

香格里拉地区共有包括祈祷所在内的15座教堂，较大的教堂有4座，只有来自内蒙的姚飞神父在这里服务。今年和我一起在四川修院毕业的本地修士还有2位，另有一位修士在读神学。记者：你的圣召之路是怎样的？

又是一阵拳打脚踢……有一次，在教堂里开批斗大会（这时的教堂被革委会占用），造反派因为她不老实，让她挽起裤腿跪到炉渣上接受批斗。