我们的生命怎么可能会透过另一个生命的结束而变得更加精彩呢？一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。

学业结束后，由于太监们希望为他们演奏的乐曲配上中文歌词，利玛窦特意编写了8首有关伦理和培养良好品行的歌词，并替它们冠以富有中国韵味的标题《西琴曲意》八章：吾愿在上、牧童游山、善计寿修、德之勇巧、悔老无德

如果我们全心全意爱天主，我们一定不会急着结束这场聚会——一次难忘的约会。有些司铎对弥撒非常冷淡，他们可以不厌其烦地谈经或宣布事项，直到教友们感到不耐。

前些年，只要有新领洗的，他都给他们送圣像或圣牌，现在，送给他们的大都是《圣经》、圣书等……采访结束和金神父道别时，我郑重邀请他去吴桥一游，他说：“去不了！我天天都有干不完的事儿。

在这可怜的一家无能为力的时候，耶稣基督走进了这所坍塌的房屋，所谓人的结束神的开始，神为这一家支撑起生存的桥梁，点燃起他们的希望之光。他们在圣经中获取着生存的力量。

直到1978年，这座迎来90华诞的古老建筑艺术品被任意蹂躏的苦难才结束。石室教堂重新成为广东省重点文物，交回教会使用。1979年，初步修缮并添置室内桌椅。

眼泪从弥撒开始一直到结束。我如饥似渴地读要理学经文，在1998年9月20号成为了天主的女儿。自我领洗以后的日子里，虽然也有风风雨雨，但有了主的陪伴，使我由痛苦化作幸福，黑暗走向光明，家庭和睦幸福了。

此时此刻，我们亦记起教宗于今年6月11日举行司铎年结束弥撒中的讲道。在讲道中，教宗指出，天主建立铎职实足以显示天主的胆识；天主很有胆识地把我们一群贫乏的人安置到人群中，代表众人行事。

结论：上帝真理的显现之所以能够表现为对话，那是因为宗教多元主义和宗教宽容的态度，这一过程开始于相斥主义，结束于相容主义。

弥撒结束后，神父和教友互拜瞻礼！（图片提供三只小羊求贤堂联络员：康万影）3.西胡林堂由本堂罗春海神父主祭，庆祝圣母升天瞻礼。