芽庄教区海星大修院院长范玉菲（PhamNgocPhi）神父解释：「为培育导师提供周年训练，因为他们必须了解教会和社会发展的最新情况，准确地传授学生。」

活动伊始，本堂任智慧神父致辞。他强调，禧年是教会恩宠的时期，呼吁教友以悔改与更新的心回应天主慈爱，同时指出家庭是信仰传承的中心，礼仪则是与主相遇的重要桥梁。

在晚上的弥撒中，新的玫瑰会成员在众教友面前，回答本堂林毅神父的询问，并宣誓加入这个爱的团体，成为堂区玫瑰会一员。随后，新会员排队来到祭台前，由林神父授予玫瑰圣牌，并为每个人戴上统一的玫瑰念珠。

在许多堂区，神父不喜欢讲道，平日不讲道，甚至在殡葬弥撒中也不讲道，而在主日也以圣经分享来取代讲道。还有一些神父让修士或修女在福音之后来分享一下圣经，还美其名曰：给他们机会好锻炼一下。

随着圣心乐队奏响哀乐，十字架烛台前道教友高举李公神父永垂不朽横福，孤儿院长大的年青教友肩抗手抬着李公遗体慢步前行。胡主教带领神父修女和教友高举各种挽联在后送行。

——衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式

因为祖父是老会长，受管制的神父们信任父亲，教友有圣事需求便偷偷找父亲，父亲便半夜把神父悄悄接来，施行圣事，天明前悄悄把神父再送回去。那些年，我们家也成了神父教友的藏身之处。

改革开放后，天主拣选的这块信仰之地，祝圣了一位主教，10位神父。正如那里的老教友自豪地说：“红格图是天主拣选的福地，是信仰之源。”我怀着崇敬和向往的心情，随同神父走访了这块“福地”。

正当人们全家团聚，欢度除夕之时，我们的神父却要远赴海外出差。在石家庄火车站北口，神父看到了这样一个场景：一位衣衫褴褛、头发蓬乱、右眼失明的老年男子正在一个暖气井盖上热饭。

也许因为我是神父，常常以领导的姿态服务教会，服务广大的教友。但我的确很累，心累重于身累，可是这次我放下了，我成了一个病人，生活不能自理，却需要别人的照顾。