若望宗徒并未直接叙述圣体圣事的建立，而是强调了洗脚的行动，以此显示出真正对天主的朝拜体现在人们彼此的服务中。

因此，教宗表示，穷人会以独特的方式体验到这望德，因为一旦“渴望以天主为旅途中的友伴”，就会重新对财富作出定义，“发现我们确实需要的真财富”（参阅：玛六19-20）。

尼古拉神父说，最令他难忘的就是与神父在家中一起吃饭的场景，“那一刻，我心里总是想，‘哇，神父们真酷，真有趣。’”他回忆道。

自1974年开始，华语节目部是以准福传为节目的内容中心。所谓的准福传就是以谈论文化及道德问题来为以后要宣讲的福传做准备。在1978年之前的听众主要是来自东南亚和在商业轮船上工作的华人。

除了福传，她们还常年为教内外老人提供帮助，并且以服务老人为乐，喜芬讲述了她们与老人的故事。爱心岗的贾玲芬、郭巧芝和李喜芬三姐妹问：喜芬，听说你们服务过很多老人。很多人提到徐景宙，他是你什么人？

所以，我们一生都要戒骄戒躁，谦虚谨慎，忠于信仰、努力进取，牢记我们身为司铎的任务和使命，专注牧灵福传，见证福音，服务社会人群。

关爱病人，视病人和自己的亲人一样，尽量减少病人的经济负担和精神痛苦，对危急病人应劝其受洗，利用工作之便抓住机会福传……成为一位名副其实的，具有救死扶伤人道主义的基督徒白衣天使

因此，有一次，院方特地组织我们去沈阳附近的抚顺矿区和堂区参观学习，请金神父介绍抚顺堂区的经验：如何牧灵福传、如何发展堂区、如何面对社会？

在他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改，福传行动，使教会的门为外邦人打开

满被荣福鞠养吾主耶稣者，圣若瑟，尔见吾主生尔贫家，尔心不胜痛苦。迨闻天使空中颂扬天主，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。佑我死后，得升天堂，听诸天使赞美天主。永享荣福。