教会在当天庆祝耶稣受洗节,教宗强调在这一天“我们应重新发现自己所领受的圣洗圣事,每年要在心中庆祝自己领洗的日子”,将其作为“一项公正对待天主的义务,因为祂善待了我们”。
圣多玛斯说:信是一种理智的行动,天主借着圣宠感化人的意志,意志推动人的理智去接收天主的真理。由此可以看出,信德是天主的恩赐,是天主所倾注给人的超性之德。
弥撒一词是拉丁文Missa的译音,有遣散之意,是由弥撒中的最后一句话:Ite,missaest(拉丁文),即礼仪结束,你们离开吧而来。
接到二姐的电话,她心里也很着急,很为难,但她对传教救灵的大事却十分在心,宁可自己不治病,也要首先抢救临终的灵魂。
常言道,“不知者不为罪”但也不能忘记,面对如此现状,每一个教友都必须充分发挥自己“天国面酵”的作用。俗话说:“打铁必须自身硬”,我们自己必须先明确有关信仰的各端道理,如此才能准确无误地向别人传播。
当天的福音取自《路加福音》,耶稣对门徒说:谁若愿意跟随我,该弃绝自己,天天背着自己的十字架跟随我。教宗指出,这是基督徒的作风,因为是耶稣率先走过这条路。我们无法想象这条路之外的基督信仰生活。
这时,樵夫突然怀疑自己的行为并非真实,认为刚才打鹿、藏鹿只是自己做了一个梦而已,并非真有其事。在回家的路上,他一边走一边念叨这个“梦”。
我是一位生长在老教友家庭中的孩子,圣名玛利亚,原来信德在我的内心扎根并不深,也许是因为历史类的书看多了,使我时有对天主是否真的存在产生疑问,由此可见我是多么的无知,多么的冷淡。
一个期盼用如果上主答应我成功发财,我就信上主的人,他不是要相信上主,是把上主当成服从自己的工具,把自己看成上主,把上主看成奴役,把上主看成是发财的工具,完全不是爱的关系。
聆听天主对人类的计划2.我为今年和平日文告所挑选的主题,取自圣保禄宗徒致费肋孟书,在书信中,宗徒保禄要求他的合作者,接纳敖乃息摩──过去是费肋孟的奴隶,现在是一位基督徒,因此保禄认为他值得被当作自己的弟兄