比喻中的富人和穷人都死了，而这比喻的大部分故事是发生在二人死后。这两人突然发现，「我们没有带什么到世界上，同样也不能带走什么。」（弟前六7）我们也看到了他们死后所发生的事。

可见，朝拜的敬礼不会因为发生在耶路撒冷或在革黎斤山就称为真正的朝拜，真正的朝拜是以心神以真理朝拜身为造物主、至上神的天主，只有这种朝拜才不是对信仰的冷漠。

事情就这样发生了，从圣召节那天起一连数天，疼痛再也没有袭击我。我心中很害怕，当时许愿给天主不过只是随便想想而已。

意识到这个问题，我们感到责无旁贷，就和进德和信德的负责人商量后，发起了网络公益咨询服务。由崔三丽老师具体负责，召集40多位心理咨询师和心理学爱好者，在网上为有需要者提供心理服务。

时间在流逝，世界上发生了许多事情。王朝覆灭了，宫殿倒塌了，两个罐子遗落在荒凉的场地上，上面覆盖了厚厚的尘土。很多年过去了，人们挖出了陶罐，擦干净和它当年在御的时候一模一样光洁、朴素、美观。

这些年来，身边家人发生了很多令人悲痛万分的事，一直以为“家家有本难念的经”，别人家肯定也是经常地“化悲痛为力量”，后来与很多老师分享，才发现竟然有许多人无法从忧苦中走出，更有甚者竟因此而悲观厌世乃至仇视社会

在2023年元旦庆祝世界和平日之际，教宗在文告中呼吁执政者、国际机构负责人和宗教领袖同心协力“治愈”世界，并且为接纳和融入移民发展出“适当的政策”。

在净化的过程中，我们需要三个问题来带领我们做出辨别和决定：（1）发生了什么事？（2）在这件事中，主耶稣基督给我们说什么？（3）我今天要做什么？这三个问题，其实就是我们“圣经学习三问法”的三个问题。

奇怪的事在傍晚发工资时发生了，主人给最后来的一批人发了“一个德纳”，而给最早来的一批人，也是“一个德纳”。在这里，我们看到了主人好像犯了两个糊涂，第一是傍晚了还去雇人来工作。

故此，能不能进入天国，起重大作用的，却是我们自己，因为天主已经向我们每个人发出了邀请。