因此若翰是一种声音，他只是为天主圣言服务，而不寻求荣誉和做主角，他是一盏灯，然而生活的基督是光（参阅26-27节，若5：35）兄弟姐妹们，洗者若翰的榜样告诉我们至少两件事。

那由圣神永不止息地经由洗礼所赐予的众多神恩，偶尔可以在基督徒团体丰富异常的表达方式之中，直接找到其可见、可感的服务形式，以至于被认为是该团体不可或缺的服务（diakonia）。

每次她们都放下农活、家务，尤其是在七、八月正当她们卖桃子最紧张的时候，她们总是以无私的奉献、无上的服务，来到堂口为朝圣者服务，从餐饮到住宿无不精心安排。

常言道相由心生，你老想着，日有所思就夜有所梦，真的能在梦中到达。春秋时期的孔子，身处礼崩乐坏的年代。

从读小学、中学、修院、晋铎、堂区服务、出国留学、到在佘山修院任教，这一路都是在天主的慈爱、两套父母的呵护、及身边兄弟姐妹的关怀下走过来的。

从读小学、中学、修院、晋铎、堂区服务、出国留学、到在佘山修院任教，这一路都是在天主的慈爱、两对父母的呵护，及身边兄弟姐妹的关怀下走过来的。

作者与女儿钟瑶在圣比约像前留念我们排队进入墓堂，走近安卧在水晶棺中的比约神父。如此近距离地瞻仰圣人甚至可以伸手摸到水晶棺，平生还是第一次。

在人生的岁月里，我们身在旅途中的教会，也一起经历礼仪年，与那些天主安排在四旬期，作为我们旅途的同伴们，一起同行。

教宗继续说：照顾病人、接纳并服务病人，就是在服务基督：病人是基督的身体。虽然医学技术获得了长足发展，但是人在心灵和身体上的痛苦仍然强烈地激发为我们反思疾病的意义和死亡的原因。

　　首尔一份天主教周报去年十二月报道一位堂区司铎谦逊地服务教友的故事，吸引了本地教友热烈的回响。　　撰文的记者说，自从故事刊登以来，他每天都收到好几位教友的来电，表示希望与那位神父会面。