与之对应的英文是“ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｅｔａｋｅｐａｒｔｉｎ”意思是“成为…的一部分，或有…的一分”。

(格前10：17)礼仪宪章也这样说：“礼仪行为并非私人行为,而是教会的典礼……是在主教号召与指挥下的圣善民众的聚会。”

“与子女建立亲密的关系。我为年轻的夫妻办告解或与他们谈话时，总是问一个问题：‘你和孩子一块儿玩吗？’这是父亲和母亲对孩子的免费赠予。

中国先贤们敬虔慕道，信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。中国的现代文明不仅要建立在“术”和“制”上，更要建立在终极的“道”的基础上。　　

三、圣心敬礼的传承：从神秘体验到慈悲行动通谕第四章回顾了圣心敬礼的源流：从圣奥斯定视圣心为“与上主相遇的场所”，到圣女们与基督之心的神秘契合：1）圣女玛加利大（1673年）：耶稣向她展示燃烧的心：“看这颗心多么爱世人

我们要让别人在我们身上看到我们是真正的基都徒，才是福传最好的见证与引导。

其次，与李主教有同感。正如他在文中所提到的：世俗主义与自由主义正侵蚀着教会心脏。看看今天的礼仪，尤其是弥撒礼仪成为个别神父的杰作。

他是达味的子孙，又是亚巴郎的后裔，这一点说明了他与希伯来人的关系是皇室的、宗族的关系。他出自君王世家，也是希伯来民族的始祖和创始者的后裔。

人们在圣诞节举办各种欢庆活动，与家人团聚，与朋友互赠礼物，与所有人致以最美好的祝福。

教宗方济各8月14日抵达韩国首都首尔，在圣座大使馆举行私人弥撒后，转往总统府青瓦台参加正式的欢迎仪式，与韩国总统朴槿惠女士举行私人会晤，接见韩国政治当局并向韩国政界人士发表讲话。