反之亦然：没有圣经的记载，我们也难以了解耶稣于传教生活中和祂在此世建立的教会内所发生的诸多事件。因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

不完整的中国天主教史研究（2007年3月4日）前几天，在巴黎外方传教会的图书馆阅览室看到巴黎外方传教会会士罗奈（AdrienLaunay）出版于1920年的八卷《巴黎外方传教会中国传教史》（HistoiredesMissionsdeChine

第四十三条　禁止在宗教院校以外的学校及其他教育机构传教、举行宗教活动、成立宗教组织、设立宗教活动场所。

耶稣手指着带有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱，应在圣体圣血节八日后的星期五订立一个庆节

吁圣母，吁圣母，狼山圣母我主保；吁圣母，吁圣母，狼山圣母听我祷；赐圣教，大广扬，世界各国归化早；基督光，普世照，异端消灭邪神倒；全中国，各教区，传教事业日深造；众主教，众司铎，一总教友都安好。

而且，从保禄书信中的介绍来看，陪伴保禄传教的路加本人就是医生（哥4：14），从路加所写的《路加福音》中，我们常会读到一些医学的专有名词。

经过拜访几位当地的新教牧师后，他感触很深：天主纵然赏赐了每个教会不同的元宝，但却结出了悬殊的果实；新教在几十年的时间里增长了数十倍甚至上百倍，而天主教会依然在伤痛中蜗行，不但传教发展缓慢，甚至保教都很吃力

现年四十四岁的苏伟楠神父，一九九五年来港传教，一九九八至二OO三年在圣爱德华堂服务，后来到英国进修，O六年回港到圣言中学教英文。二OO七年开始学习服务船员，每主日到尖沙咀圣伯多禄堂主持弥撒。

这一任务将由继任者肩负，这位继任者不仅将要面对一个性丑闻危机的罗马天主教会，还要应对越来越世俗化的欧洲以及在美国、拉丁美洲以及非洲迅速发展的新教传教运动带来的挑战。

1981年离开学校回到南七顶开始传教。1983年1月19日由巴盟磴口县调往宁夏主持教务。