我意识到了我的软弱、需要，如果我坚持的话，不会有什么正能量和好的发展，要么就是滥用权力，要么就是什么都不做，伤害自己伤害团体。面对自己这样的状况，我选择了避静。

最初，我们村子所在的乡镇信天主的人很少，可是母亲热衷于传教，十几年时间，由我母亲直接或者间接发展的教友数量大约有一千人，这对于一个普通农村妇女并不是一件容易的事，但对于天主的爱与仁慈来说，从来没有难事。

教会的传统毕竟已发展了20个世纪。鉴于祈祷的丰富多彩，让人深感诧异的是，还有人抱怨说，他们不会祈祷，或不知道如何祈祷，或不知道怎样起步。但是，每个人都能祈祷。

这是一个永无止日的苦役，是每个人发展自我意识的历程中所必须的；也是人性尊严及价值的部分。对于那些了解自己天赋的意义、想在任何情况下把握机会、贡献人群的人而言，孤独是很正常的事。

它是生态灵修的一部分，并发展了「天主赐予教会的灵修宝藏。灵修生活无法与肉体、大自然及现实世界分割，而是活于它们内，偕同它们一起，与我们一切周遭环境相通。」（《愿祢受赞颂》216）。

北寒的福传小组由小到大发展成福传中心，下设十几个小组，几百人进教。（以前有专题报道）高玲只老师和她沙沟的妹妹高翠玲老师，也是一对十分有爱心的姐妹，为福传、为圣堂奉献了她们的全部精力，令人敬慕。

女中豪杰擎起乌海福传旗在乌海市海勃湾区天主堂小住的日子里，笔者亲身感受到了乌海神长教友为教会发展，默默奉献无怨无悔的感人事迹。

经过几个世纪的发展和繁荣，到今天全世界共有熙笃会男修院百座，女修院68座。

一、人类历史发展　　人因为骄傲、要与神取得同等的地位而堕落悖逆神，使人与神的关系隔离。

即便随着社会经济的发展，人们生活水平的提高，祭祀用的贡品也发生了很大的变化：从最初的几个纸钱，几个水果活着一束鲜花，到现在用纸做的大型别墅、豪华轿车、成捆成堆的冥钞、“小蜜”乃至价值上千元的“豪华祭祀套餐