枢机表示，「古巴有许多人数稀少的团体分散在全国各地，他们没有圣堂，只有所谓的『传教之家』，圣职人员到那里探访团体，有时是执事或要理教员去探访。因此，必须将这些现况正常化，教会的福传工作才有着力点。

这是一个怎样的团体？她们真的能以实际行动如此无偿地奉献爱心吗？原来这里历届神父修女和堂区会长教友一直在做着这一善举，令我赞叹敬佩。当我和外教人谈起天主教时也以此作为夸耀。

信德网讯2月15—18日，陕西凤翔教区2011年度会议在教区总堂隆重召开，教区全体神职人员、服务于教区的各修会团体负责人共50余人参加了会议。

大学生们正在高兴地学习圣经祈祷英文歌曲首届大学生培训班从正月初五到初九举办，为期5天，特别邀请来自泰泽团体的申修士及加尔默罗会的几位修女授课。

我们每一个人都不是救世主，每一个团体组织不会也不可能代替政府和社会。一个人的救助、一个团体的参与都是有限的，但当全社会都行动起来的时候，那么，我们的救助力量就是巨大的。

同时，主教团司铎事务委员会秘书对越南基督信仰团体的未来充满信心，强调了政府的开放迹象。此外，国内圣召蓬勃发展。目前，全国有一千五百多名大修生、八万多名青年传教员活跃在各地的牧灵工作中。

天主教香港教区周报《公教报》在近期的社论中，亦作出类似建议，鼓励「基层的总铎区、堂区，以至个别平信徒团体当中……，从探访邻近基督教团体的互访开始。促进彼此了解。

「是因为与天主的关系使我们共融，并产生教会团体；教会团体将所有时代、所有地方的人融括在一起，建立独一的天主子民。」　　因此，教会的使命就是带领今日经常迷失方向的人们，重新和生命与道路的基督相遇。

他们提醒青年教友在教会团体间联系上，减少使用网络，增进面对面沟通，让堂区和青年团体能够意识到网络可能会使人际关系减弱，因此更需要促进人际互动。　　

上个世纪70年代以后，大批巴勒斯坦人的来到改变了黎巴嫩的近代历史，基督信徒和穆斯林团体彼此间的关系也紧张起来。