教宗指出，加拿大人对维护生命，以及以婚姻为基础的家庭价值观逐渐淡薄，这是因为人经常假借自由的名义，为自己的歪曲行辩护。教宗指出，自由是天主给予个人、不能被剥夺的礼物。

我们要改变自己的心态，才能决定生活中是否充满喜乐。

如相反自己的口味则当作克己，奉献给天主。没人要吃的剩菜及隔夜食物，掌厨者都拿给圣女吃。●有求即应她说：计划去行种种美好的事、著书立说、或作圣人传记；都不如听人使唤，而立即答应去做，更有功德。

在这么简单的事上我深深明白天主原来也是这样教育我，他没有完全替我做决定，他没有替我完成我应完成的事，他给我一些生活中的作业，让我自己去做，自己去完成。

新加坡天主教会负责人还结合自身经验表示，自己的圣召历程平坦顺利，“没有遭遇任何坎坷。这主要是倾听与自己倾心交流的圣神声音的结果、是对天主圣意的服从”。晋铎后，谢总主教主要在堂区从事牧灵工作。

值得一提的是在车上吃晚饭时，大家都争相拿出自己的好东西来分享，有好几位教友拿着自己的食物在车里分，司机不是教友，却也感动地说：“我开车这么多年，还是第一次见到这么友爱的团队。”

魔鬼十诫：一、爱自己在万有之上。金钱与个人利益高于一切，人不为己，天诛地灭。二、不能因为指天发誓就要遵行。对天发誓只能当做是办事手段，不讲信用，随时出尔反尔。

莫尔特曼生态神学思想初探李磊清华大学人文学院哲学系博士生莫尔特曼(JurgenMoltmann)是德国当代著名基督教神学家，其神学思想的最大特点就是把社会生活的实践和社会现实问题纳入自己的神学思考框架，

郭神父也感谢教区为自己举办的百岁生日庆典，“上主赐我洪恩，我将何以为报，我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名”，最后郭神父也谈到了自己的心愿说：“百年老教区繁荣的历史，福若瑟神父开拓的教区，培养了优秀的神职人员

她们抛家舍业，离乡背景，走进修会，在自己的岗位上默默地献了青春献终身。　　众所周知，修女们没有工资，更没有积蓄，只有一个月不多的几个零花钱。