痛悔经文如下：天主耶稣基利斯督。我重罪人，得罪于天主。而今为天主，又为爱天主万有之上。一心痛悔我之罪过。定心再不敢得罪于天主，望天主赦我之罪。阿们。

耶稣还说过：不要抵抗恶人；而且若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他（玛5：39）；但在大司祭亚纳斯的差役打他一个耳光后，并未让他再打，而是义正词严地反问说：我若说得不对，你就指正哪里不对，若对，你为什么打我

波斯王纳斯生性骄傲，命从圣经上删去天主压服骄傲人一句。在多年以后的一天他洗澡时，一位天神把他的王服穿走了，从此国王受到侮辱。

美国伊州大学芝加哥分校哲学系教授尼尔．哥瑞斯研究濒死体验二十七年，他说，可以说是第一次，人们掌握了强有力的科学证据，说明我们的生命事实上能够超越肉体的死亡，我们的意识并不是大脑。

这个景象意味着旧约圣经完全肯定巴斯卦奥迹，也就是说，基督必须先受苦、死亡，然后才进入他的光荣中。教宗因此结束说：“守斋、怜悯和祈祷形成我们精神生活的主要结构。

因此，教父奥斯定说：“我们的心除非完全憩息于天主内，它不会安宁。”而圣伯纳解释说：“天主之爱是超越其它一切的爱，最完美的爱。”

塞浦路斯总统赫里斯托菲亚斯先生及夫人、前总统和几位政府官员参加了教宗主持的弥撒，东正教总主教赫里索斯托莫斯二世也同教宗和苏韦弗总主教行了平安礼。

这样的努力成果在他的神子圣多玛斯·阿奎纳的著作中达到巅峰。事实上，圣道明一直努力派遣他的会士弟兄前往重要学府研究深造，当时的法国巴黎和意大利的博洛尼亚就是欧洲最著名的大学所在地。

圣奥斯定说过：“过节之饮，乱五官，昏心灵，纵淫情，短寿命”。既然这样，我们还敢胆大妄为吗？该努力克制自己。我们应按照圣经的教导去做，“饮酒时不能表示你是一个豪饮的人”。

教宗本笃停在一个牌匾，纪念巴勒斯坦恐怖分子1982年10月9日的轰炸，几十人在犹太会堂祈祷后出来受伤，其中两岁的犹太儿童斯德望·泰哲（StefanoTache）死亡。