参观完献县张庄大教堂后，我还依稀记得刘神父告诉我们要勤领圣体圣事。

天主特别爱人，给人主动性，但有人却有“守株待兔”的倾向，他们常拿“把一切交给天主”当牌子，但这句话的含义是让我们把心放正，承认自己有限，而不是交给天主后自己就得到解脱。　　

（见《东域纪程录丛》第二册第317页）　　修士我鄂多立克，后在大都汗八里又居住三年。我经常出席大汗宴会，因为我们方济各会修士在宫廷中有一个指定住所，并且必须经常去为大汗祝福。

黑色———礼仪改革后，由紫色祭衣来代替，新的礼仪已不再用黑色，主要表现心情比较伤悲和沉重。　　目前，弥撒礼仪中除祭衣外，还有领带，其颜色要与祭衣相当。

澳门青年信徒黄霆锋早前称，当地赌业随着二○○二年赌权开放后急速发展，令不少青年投入赌业。「我们需要让青年在社会找到自己的位置，才能够令他们正面选择前路。」黄氏在澳门教区青年牧民中心担任实习活动助理。

八、九十年代，老前辈参与和见证了改革开放后教会的恢复和发展，重新焕发青春的他，身先士卒，骑着一辆小摩托车，风尘仆仆地奔波于冀东南一带，牧灵福传、修和共融不遗余力。

老实说，晋铎后的生活说忙也还真忙，特别是劳“心”。曾在一天之内我经历了人生所有的悲喜。

信德网报道各地教会为灾区奉献爱心进德公益的呼吁发出后，立即得到了海内外广大神长教友的积极响应和一些媒体的关注。

弥撒结束后，教宗本笃十六世会晤了堂区的一些代表，他们用罗马方言向教宗献上一首诗。

那夕阳下的英姿、那诱人的迷彩、那嘹亮的军号、甚至那出操后粘粘的一身臭汗，都成了我做梦的素材。于是，在告别校园的那个七月，哥儿几个相约去“应征”。