教宗也邀请他们在葡萄园的叙述中看到上主的忠信（参：玛廿1-16）。教宗说，上主给我们派遣信使，“在一天的每个时辰”召叫工人到祂的葡萄园。

区分“讲道”和“见证”我们先来区分“讲道”与“见证”这两个概念：耶稣讲的“道”、传的福音，都围绕着天父之家、天主之国（若14：2；玛4：23），同时他也行奇迹，为人治病、驱魔来辅助所宣讲的天国是真实的（参谷

福建省民族宗教厅业务二处相关负责人张国柱、丁如和干部游秀钦，福建省天主教“两会”副主任施雪琴、李榕华、邓文龙等人，参加了这场捐赠仪式。患者在省协和医院进行放疗治疗无法到场。

这次要理讲授仍然以《迦拉达人书》为主题，保禄宗徒在书中阐明，自由绝不是“放纵肉欲的借口”（参：迦五13-14）。教宗说，保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。

（参：五16，25）教宗当天要理讲授的主题正是“随圣神的引导行事”。他说，这是一条“绝妙却也是艰难的行程”，好似“到高山远足那样，山峰迷人，吸引着我们，但要付出很大的努力和毅力”。

一位天使在梦中显现给若瑟，叫他不要怕娶他的妻子，因为那在她内受生的，是出于圣神（参：玛一18-20）。教宗说：“玛利亚和若瑟是两个已经订婚的人，他们很可能对自己的生活和未来怀有梦想和期待。

教宗因此邀请众人，“对照若瑟的形象，我们必须询问自己，我们是否晓得退后一步，允许他人，尤其是那些托付给我们的人，在我们身上找到一个参考点，而不是一个阻碍”。教宗多次揭露今天的父亲身份陷入危机。

开端祷词旧约时代，上主领导以色列脱离在埃及的奴役生活，获得自由，在旷野里时时照顾他们，带领他们有如牧人带领羊群，而被称为选民的领袖、牧者（参咏22首）。

据礼仪委员会介绍，本来主祭周守仁主教可以穿红色祭衣，但从教会本地化（教会中国化）的角度考虑，今日主祭周守仁主教和共祭的神父们将一律着白色祭衣献祭或参与共祭。虽然本笃十六世教宗享寿95，属于高寿。

一个伟大的人物，一个参考点，一个不可企及的典型？或者他是天主子，在我身边行走，他能带领我到达圣德的顶峰，那里独自到不了的？耶稣在我生命中是真正生活的，耶稣同我生活在一起吗？他是我的主吗？